试析高校校庆活动的文化价值及其实现
学精神与特色文化,应成为高校举办校庆活动的一项重点任务和目标指向。
校庆的根本宗旨是提升大学精神,谋求长远发展,获得更多的竞争力。校园精神是高校生生不息的力量源泉,是区别于其他高等学府的标识,以校园精神为内核的校庆文化则以提升高校自身的核心竞争力为价值旨归。核心竞争力,指一所学校的办学理念、办学特色、优势资源、管理体制和校园文化等诸要素有机整合后所体现出的独具特色的优势与能力。高校核心竞争力主要表现在三个基本方面:一是外在的显性综合实力,包括学校资源、教育质量、学术成果和社会声誉等;二是人力的学术基础力量,包括重点学科(专业)、精品课程、杰出校长、知名教授、优秀学生、管理精英等;三是内在的隐性潜在能力,包括精神文化、制度文化和环境文化。其中,以大学文化和校园精神为主要内容的内在隐性能力是核心竞争力之核心所在,是支撑学校生存发展和承担重大社会责任的精神动力与根本,也是一所高校内涵建设的灵魂与核心。
四、 校庆文化的价值诉求:建立师生心理契约,培育学校归属感
校庆活动作为内聚人心、外塑形象的大规模喜庆活动和文化生成形式,其成功举办的前提就是要建立学校与教师、教师与学生、校园与校友之间的心理契约,这在很大程度上也是高校校庆文化的价值诉求。美国组织行为学家Ronsseau等研究者提出:心理契约就是当事双方通过各种心理暗示的方式相互感知和交流各自的期望,并就各自相互认同的部分期望形成一套隐性权利义务关系的协议,心理契约的本质是当事双方相互责任的一种默契关系。心理契约研究最早发端于企业,将其内涵导入大学,则是学校与教师、教师与学生之间的相互期望,作为他们的需要而被意识到的一种表现形式,这是学校、教师、学生达成心理契约的前置条件。学校与教师、教师与学生之间的这种相互期望必须通过一定的契约化过程,部分契约才能达成相应的心理契约,从而才能确定契约关系中各方的相互责任。当然,学校与教师、教师与学生间双方的相互期望是否能达成心理契约,不仅取决于是否让对方感知到了各自的期望,还取决于各自自我期望的水平。校庆文化建设中,只有对对方的各项期望与其自我期望之间没有显著差异而被认同的部分,才能构成双方心理契约的内容。就是说,当学校与教师、教师与学生相互间认同并接受了他人对自己的某些期望,就意味着对这些期望中蕴含的责任作了相应的承诺,亦即对某些方面的相互责任达成了彼此的心
校庆的根本宗旨是提升大学精神,谋求长远发展,获得更多的竞争力。校园精神是高校生生不息的力量源泉,是区别于其他高等学府的标识,以校园精神为内核的校庆文化则以提升高校自身的核心竞争力为价值旨归。核心竞争力,指一所学校的办学理念、办学特色、优势资源、管理体制和校园文化等诸要素有机整合后所体现出的独具特色的优势与能力。高校核心竞争力主要表现在三个基本方面:一是外在的显性综合实力,包括学校资源、教育质量、学术成果和社会声誉等;二是人力的学术基础力量,包括重点学科(专业)、精品课程、杰出校长、知名教授、优秀学生、管理精英等;三是内在的隐性潜在能力,包括精神文化、制度文化和环境文化。其中,以大学文化和校园精神为主要内容的内在隐性能力是核心竞争力之核心所在,是支撑学校生存发展和承担重大社会责任的精神动力与根本,也是一所高校内涵建设的灵魂与核心。
四、 校庆文化的价值诉求:建立师生心理契约,培育学校归属感
校庆活动作为内聚人心、外塑形象的大规模喜庆活动和文化生成形式,其成功举办的前提就是要建立学校与教师、教师与学生、校园与校友之间的心理契约,这在很大程度上也是高校校庆文化的价值诉求。美国组织行为学家Ronsseau等研究者提出:心理契约就是当事双方通过各种心理暗示的方式相互感知和交流各自的期望,并就各自相互认同的部分期望形成一套隐性权利义务关系的协议,心理契约的本质是当事双方相互责任的一种默契关系。心理契约研究最早发端于企业,将其内涵导入大学,则是学校与教师、教师与学生之间的相互期望,作为他们的需要而被意识到的一种表现形式,这是学校、教师、学生达成心理契约的前置条件。学校与教师、教师与学生之间的这种相互期望必须通过一定的契约化过程,部分契约才能达成相应的心理契约,从而才能确定契约关系中各方的相互责任。当然,学校与教师、教师与学生间双方的相互期望是否能达成心理契约,不仅取决于是否让对方感知到了各自的期望,还取决于各自自我期望的水平。校庆文化建设中,只有对对方的各项期望与其自我期望之间没有显著差异而被认同的部分,才能构成双方心理契约的内容。就是说,当学校与教师、教师与学生相互间认同并接受了他人对自己的某些期望,就意味着对这些期望中蕴含的责任作了相应的承诺,亦即对某些方面的相互责任达成了彼此的心