《论语》：闪耀孔子教育教学思想光芒的不朽经典

孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他的思想学说，对我国古代文化的整理、研究和传播，对中国文化乃至世界文明，做出了不朽贡献。《论语》中记载的关于孔子在教育教学方面的言论，有许多至今仍闪耀着灿烂的光辉，值得我们学习和借鉴。
一、“有教无类”的教育主张
商周时期，官府垄断了学校教育和一切学术文化，那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门，民间没有条件举行学术活动，这种官学合一的现象，被称为“学在官府”。
孔子一生提倡全民教育，希望所有的人都能接受教育而同归于善。为了实现这一教育主张，孔子降低进入学堂的门槛，广收门徒，努力实现“有教无类”。无类，即不分类，没有贫富贵贱、天资智愚优劣、等级地位高低、地域远近、善恶不同等的区别与限制。《论语·述而篇》中记载：“子日：‘自行束惰以上，吾未尝无悔焉’。”就是说，学生只要送上一点薄礼就可以得到孔子的教诲。所以，孔子为当时社会培养了大批人才。正因为如此，他的弟子中，富有的、贫穷的，地位高的、地位低的，鲁钝一点的、愚笨一点的，各种人都有。孔子的“有教无类”主张打破了“学在官府”的贵族垄断教育的局面，开始了学问的私家传授．使贫贱者都有了求学的机会。因为他开辟了私学的先例，所以被尊称为万代之师。
二、重视后天教育的作用
《论语·阳货篇》中记载了这样一则语录：“子日：‘性相近，习相远也’。”由于社会影响，所受教育不同，习俗、习气沾染有别，人的后天行为习惯会有很大的差异。这里孔子是勉励人为学，通过学习提高自己的修养，强调教育在教化人方面的重要作用。为了实现这一教育主张，孔从历史文献（文）、社会实践（行）、忠诚老实（忠）、讲究信用（信）四个方面教育学生。他不仅教学生从古籍中汲取文化知识，而且注重培养学生的道德修养。在他的学生当中，有才有德的比比皆是。
在教育中，孔子很注重对青年人的培养和教育。他说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”就是说年轻人是值得敬佩的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢？孔子在强调后天教育的同时，也指出了要重视教育的全过程。因此，在教学中，孔子对所有学生都是一视同仁、平等相待、不分贵贱、没有贫富的。值得我们反思的是，现在一些教育教学工作者，忽视对学困生的教育和管理，只要学习不好，就一票否决，认为这个学生一辈子都没有前途，眼光短浅，撒手不管，这种做法是十分错误的。
三、“知之为知之，不知为不知”的治学态度