探析人文表达在写作实践中的特质

　　人文表达最终走向何方，这是不言而喻的，就是伦理性和创美性。其中伦理性是对人文表达的伦理要求和道德要求，表达的伦理就是语言运用的道德，即言语的道德。创美性是对人文表达的审美要求，表达的创美就是表达中进行的美的创造。 
　　 
　　(一)伦理性 
　　人文表达是当下本土的表达，是个性化、民族化的表达，其表达的内容必须符合特定时代生活的伦理观念和道德要求，这是民族文化的标志，也是文明社会的现实要求。不求世界话语，但求民族话语，其实越是民族的就越是世界的。因此，人文表达的伦理性，就是民族话语的伦理性。表达的主旨和生成文本的材料、结构、语言等，是否与当下的写作时空背景、写作文化和谐，是否与当下的写作禁忌相冲突，是否与写作目的、功能相和谐或违反。这就得靠表达的策略思维对赋形思维和路径思维的成果进行认真反思、审查、控制和把关，从而切合当下本土的伦理要求。 
　　古代汉民族在伦理上要求言语行为要合乎“礼”，做到“非礼勿言”(孔子语)；要合乎“仁”，即“忠恕”(孔子语)；要合乎“忠”，即“上思利民”(《左传·恒公六年》)；要合乎“信”，即所谓“修辞立其诚”(孔子语)。因此，在追求文明进步的现代社会，人文表达的话语建构必须更加注重言语伦理性，在言语行为中应言语真诚，言语真实，言行一致。要求人文表达者在言语交际中以诚相待，在言语动机、言语信息、言语态度、言语方式等方面履行社会道德义务；在道德义务的驱使下，在言语中适时全面地履行为交际对象或他人提供真实可靠的信息的道德义务。同时还要保持言语行为与其他社会行为的一致性，包括三个方面，一是言语行为符合社会道德要求；二是言语行为符合客观实际，不夸大其词；三是把言语行为付诸实践。同时，加强语言文明的建设。 
　　人文表达的伦理性要求同样具有现实的针对性。人文表达者切忌在文本中编造谎言，传播谣言；既不流言飞语，又不道听途说。切忌在文本中言语不逊，污言秽语，阿谀奉承，花言巧语，以致使用谗言。切忌言行不一，言人不一。切忌断章取义，生搬硬套，变相抄袭。人文表达的伦理要求如今不仅有道德的规范，舆论的监督，更有法律的威慑。据悉某大学某博士生导师就因抄袭他人论文而被告上法庭，吃了不小的官司。可见，人文表达的伦理要求在净化和纯化言语阵地方面，的确功德无量，功