探析人文表达在写作实践中的特质

不可没。 
　　 
　　(二)创美性 
　　如果说真情性是求真的话，那么伦理性则是扬善，创美则是历代社会追求真善美的题中之意。人文表达的创美就是表达中进行的美的创造。在人文表达中，必须创造出美的内容和美的形式。其中，美的内容不外是一种积极进取、健康向上、生生不息的生存状态和生命形式，既有对人的价值的发现，又有对人的潜能的发掘；既有对人的能力的发挥，又有对人的个性的发展；既有对人类生存的关注，又有对自然万物、宇宙苍生的关照。美的形式主要指美的结构、美的语言等，如小说结构中双线交用，修辞运用的化抽象为形象、化腐朽为神奇，“不著一字、尽得风流”等。人文表达就是人文表达者通过文本的生长过程去实现创美，即实现美的内容和美的形式的创造。这正是文章的生命之所在，也是文章“经国之大业、不朽之盛事”之所在。同时，在创美过程中必须遵循交互性原则和形象性原则，切忌为美造美，生拉硬扯，而要以美引真，以美扬善。既要抒写真情性，又要寓教于乐。 
　　创美性的现实针对性在于有些表达者在表达中不是按照美的规律去创造，而是平铺直叙，机械组合，类型构造，没有认真采用思维操作模型，没有去认真理解思维中的深化与超越、重复与对比、分析与综合、协调与抗衡、渐进与平列。因而写就的文本干瘪乏味，面目可憎，即使有美的内容，也因缺乏美的形式而变成空洞说教。孔子曰：“言之无文，行而不远。”正是这个道理。同样，没有“深刻、深远、高远、高妙”的美的内容，同样“行而不远”。美的内容和美的形式犹如一对孪生的姐妹，只有二者有机结合，才能相辅相成，相得益彰，也才能自然天成、“尽得风流”。