奇幻的想象深远的意蕴——新时期幼儿童话创作特征探微
一只大气球,带着宝宝飞上了天。好宝宝从盒子里抖出一团棉花糖,裹在身上就象穿了一件大棉袄。棉花糖还可以当作降落伞,让好宝宝落到一座猴山上。最后,盒子里跳出一大把酒心巧克力,猴子们都醉了,好宝定趁机逃出猴山,回到自己家。泡泡糖可以吹成大气球,棉花糖可以当棉袄和降落伞,酒心巧克力可以摔倒猴子,这些夸张手法的运用大大拓展了幼儿的想象力,使得他们能够挣脱现实的束缚,形成创造性思维,这种创造性思维,不仅可以丰富他们的童年生活,还可以提高他们的创造力。
无论是奇特的构思还是夸张甚至变形,都要以现实生活为依据,童话“是作家们利用幻想这一艺术手段,反映生活中某些事物和现象,揭示他们的本质,借以表达自己的观点,寄托自己的感情和理想。只是童话的幻想还必须符合童话逻辑,童话的幻想要遵循生活的逻辑,不能违背生活的基本法则”。[3] }P. 144’幼儿对于世界有自己的一种独特理解,在他(她)眼里,无论是山川草木,还是鸟兽虫鱼,都是“人”化了的。所以,在幼儿童话中,拟人化是很普遍的。如在宗二兵的《火娃和水娃》里,水娃就是火,水娃就是水,然而作者在赋予它们“人”性的同时并没忘记对它们“物”性的把握,火娃会喷火,水娃会发水。所以,水娃会为做面包的爷爷递水,火娃会点烟,当火娃和水娃被强盗邦邦抱走后,火娃把邦邦当作面包烤熟了,水娃用水把邦邦冲到阴沟里去了。幻想不是胡思乱想,‘己是基于现实生活之上的想象,再奇幻的想象也依然离不开现实生活的支撑,就象一只风筝,飞得再高,也依然要扎根于大地。严文井的《汽球、瓷瓶和手绢》将“物”性和“人”性巧妙地结合在一起。作者充分抓住汽球、瓷瓶、手绢的自身特征,塑造了三个不同的形象:气球长得又胖又漂亮,“是一个性格浮躁,自以为了不起的家伙”,但是容易吹破;瓷瓶“自以为什么都行”,“从来不让人”I门目_“噪子是全世界最明亮,最好听的”,但是一摔就碎;而手绢老老实实,“不喜欢自夸”,“扎实”又有“耐性”,所以丽丽最喜欢她。汽球、瓷瓶、手纠三个形象并不是毫无根据胡思乱想的结果,而是针对“物”的特征加以“人”化,只有这样,才能使小读者们信服。郭明志的<没用的小老鼠》则是采用拟物化的手法,童话中的小动
无论是奇特的构思还是夸张甚至变形,都要以现实生活为依据,童话“是作家们利用幻想这一艺术手段,反映生活中某些事物和现象,揭示他们的本质,借以表达自己的观点,寄托自己的感情和理想。只是童话的幻想还必须符合童话逻辑,童话的幻想要遵循生活的逻辑,不能违背生活的基本法则”。[3] }P. 144’幼儿对于世界有自己的一种独特理解,在他(她)眼里,无论是山川草木,还是鸟兽虫鱼,都是“人”化了的。所以,在幼儿童话中,拟人化是很普遍的。如在宗二兵的《火娃和水娃》里,水娃就是火,水娃就是水,然而作者在赋予它们“人”性的同时并没忘记对它们“物”性的把握,火娃会喷火,水娃会发水。所以,水娃会为做面包的爷爷递水,火娃会点烟,当火娃和水娃被强盗邦邦抱走后,火娃把邦邦当作面包烤熟了,水娃用水把邦邦冲到阴沟里去了。幻想不是胡思乱想,‘己是基于现实生活之上的想象,再奇幻的想象也依然离不开现实生活的支撑,就象一只风筝,飞得再高,也依然要扎根于大地。严文井的《汽球、瓷瓶和手绢》将“物”性和“人”性巧妙地结合在一起。作者充分抓住汽球、瓷瓶、手绢的自身特征,塑造了三个不同的形象:气球长得又胖又漂亮,“是一个性格浮躁,自以为了不起的家伙”,但是容易吹破;瓷瓶“自以为什么都行”,“从来不让人”I门目_“噪子是全世界最明亮,最好听的”,但是一摔就碎;而手绢老老实实,“不喜欢自夸”,“扎实”又有“耐性”,所以丽丽最喜欢她。汽球、瓷瓶、手纠三个形象并不是毫无根据胡思乱想的结果,而是针对“物”的特征加以“人”化,只有这样,才能使小读者们信服。郭明志的<没用的小老鼠》则是采用拟物化的手法,童话中的小动