古汉语位移动词所体现的女性活动特点

摘 要：古汉语位移动词“嫁、归、适、行、降、奔”在位移者为女性时，常产生特定的义项。本文通过对语义和语境的分析，试图探索这一语言现象背后所折射出的古代女性活动的一些特点及历史文化原因。 
　　关键词：位移动词 女性 特定义项 历史文化原因 
　　一、引言 
　　“位移动词”这一术语由陆俭明在《“V来了”试析》（1989）中首次提出。文中陆俭明提取了[±位移]这对语义特征，使得[+位移]成为位移动词的判定标准。此后对位移动词的研究在古代汉语领域也得到了广泛关注。通过对相关文献的检索分析，笔者发现一个有趣的现象：一些位移动词，当位移者为女性时，常常会产生一些特定的义项，透过这些特定的义项，我们可以穿越历史时空，探寻这些义项背后所体现的女性活动特点及其历史文化因素。 
　　二、特定义项分析 
　　据中国古籍库①，笔者发现的这类动词为“嫁、归、适、行、降、奔”等，它们都含有[+位移]这一语义特征。当位移者为女性时，它们或为“出嫁”义、或为“归宁”义、或为“休弃”义。例如： 
　　（一）嫁 
　　（1）挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。（《诗·大雅·大明》） 
　　（2）景公有爱女，请嫁于晏子。（《晏子春秋·内篇杂下》） 
　　（3）虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。（《诗经·序》） 
　　《方言》：“自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。”从位移上看，嫁，即女子离开家。例（1）～（3）中，位移起点以位移者立足点为起点，暗含在语义中，分别为“仲氏任”的家国——“殷商”、景公家、“王姬”的家国，位移终点由介词“于”引出，分别为周、晏子家②、诸侯国。概而言之，位移起点为女子的娘家，终点为夫家，上下文语境为婚嫁语境。 
　　（二）归 
　　（4）女归，吉。（《易·渐》） 
　　（5）故仲子归于我。（《左传·隐公元年》） 
　　（6）遣使来乞盟缔姻，以其女弟归太祖，是为高皇后。（清·魏源《圣武记》卷一） 
　　（7）之子于归，远送于野。（《诗·邶风·燕燕》） 
　　（8）生七岁，丧其父，贫不能家，母夫人提以归，教育于其外氏。（唐·韩愈《河南少尹李公墓志铭》） 
　　（9）阿母大拊掌：“不图子自归！”（《孔雀东南飞》） 
　　从语义上看，例（4）～（6）中的“归”，为“女子出嫁”义，位移起点均为女子娘家，位移终点分别为女子夫家、鲁国国君所在处、清太祖所在处，即女子“夫家”。归，有“返回”义。《广雅》：“归，返也”。若位移者为男性，则位移地点及语境比较丰富。如：“明公归自王”（西周金文《矢令彝》）；“既而朝，则又将使子晳如楚，归而饮酒”（《左传·襄公三十年》）；“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（《论语·先进》）；“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”（《史记·高祖本纪》）。这些“归”的具体语义或为“回国”，或为“回家”，或抽象为“返回”，并且“归”的这些具体语义均可抽象概括为“返回”，语境或为战争、或为出使、或为游乐，而位移终点和起点都必须根据具体语境来推测。同样是“返回”义，当位移者为已婚女性时，位移终点固定为娘家，义项为“回娘家探亲”或“被夫家休弃”，部分原因是因为出嫁的女子与两个家族有关：父族与夫族，且已婚女子的主要生活在夫家，没有特殊原因是不会返回娘家的，所以“归”特指“已婚女子返回娘家”，而这种特殊原因或为回家探亲或为被休弃，仍属于婚嫁语境。此处诸例中，“归”均表位移，且强调位移终点。 
　　（三）适 
　　（10）《竹竿》，卫女思归也。适异国而不见答，思而能以礼者也。（《诗经·序》） 
　　（11）女自房观之，曰：‘子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。’适子南氏。（《左传·昭公元年》） 
　　（12）女三人，长适秘书丞钱衮，余尚幼。（宋·欧阳修《江邻几墓志铭》） 
　　从语义上看，例（10）～（12），“适”有“到、往”义，位移起点均为女子娘家，位移终点均为女性夫家，语境为婚嫁语境，且位移终点通常直接列出。 
　　（四）行 
　　（13）女子有行，远父母兄弟。（《诗·邶风·泉水》） 
　　（14）凡诸侯之女行，唯王后书。（《左传·桓公九年》） 
　　（15）左师公曰：“（燕后）已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’”（《战国策·触龙说赵太后》） 
　　从语义上看，例（13）～（15），“行”均表位移，强调位移起点，有“离开”义。位移的起点为女子所在的娘家，根据上下文推测位移终点为女子夫家，语境为婚嫁。 
　　（五）降 
　　（16）厘降二女于妫汭，嫔于虞。孔传：“降，下；嫔，妇也。”（《书·尧典》） 
　　（17）是以诸公主皆厘降于宾附之国，朝臣子弟，虽名族美彦，不得尚焉。（《魏书·崔玄伯传》） 
　　（18）其后公主降，有舅姑者备礼，本于珪。（《新唐书·王珪传》） 
　　从语义上看，“降”为“下降”义，强调由高处往低处走，例（16）～（18），位移起点为女子娘家，位移终点为夫家，且女子娘家地位高于夫家，一般指帝王家，语境为婚嫁。其中，“釐降”已凝结成词，后世多用于帝王之女出嫁。