古今贯通法在古代汉语文选教学中的应用

，如《说文》：“邦，国也。”“郡，周制：天子地方千里，分为百县，县有四郡。”“都，有先君之旧宗庙曰都。”“郊，距国百里为郊。”“邸，属国舍。”与右“阝”旁相联系的是左“阝”旁，而左“阝”旁实为“ ”（即“阜”）。《说文》：“阜，大陆，山无石者。”“阜”指高而平的土地，没有石头的土山，故从“阜”之字多与山陵有关，如《说文》：“陵，大阜也。”“阿，大陵也。一曰曲阜也。”“阪，坡者曰阪。”“陬，阪隅也。”“隰，阪下湿也。” 3.语法方面与词义、字形相比较，古今汉语在语法方面的差别要小一些。文选中值得注意的语法现象是宾语前置。《郑伯克段于鄢》“何厌之有”，《论语·阳货》“日月逝矣，岁不我与”，《齐桓晋文之事》“臣未之闻也”“莫之能御也”，《宫之奇谏假道》“惟德是依”“惟德是辅”，诸如此类，都是宾语前置现象。这种语法现象在现代汉语中还有遗留，如“时不我待”，这是否定句中代词宾语前置。“唯利是图”，这是由“唯…是…”构成的宾语前置，“是”为代词，复指提前的宾语。将古今汉语中的宾语前置现象贯通起来，可以帮助我们理解现代汉语中的某些语言现象。还有被动句式的问题。古代汉语的被动句式有“于”字句、“见”字句、“为”字句、“被”字句，而现代汉语的被动句式主要是“被”字句。值得注意的是“见”字句。“见”字放在动词前面可形成被动句式，如《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”“见放”即被流放。这种被动句式如果要引进行为的主动者，需用“于”字配合，如《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”但从汉代起，出现了并不表示被动的“见”字句，如李密《陈情表》：“生孩六月，慈父见背。”“见”为助词，用在动词前面表示对我怎么样。现代汉语中的“见谅”“见教”“请勿见笑”等均不表示被动。 四、结语古代汉语文选教学，重在分析作品语言，但不是简单地解释词义，翻译句子。在文选教学过程中，老师应当运用多种方法讲解作品语言，而运用古今贯通法，可以将古代汉语知识与现代汉语知识联系起来，沟通古今，这样不仅能让学生读懂古文，还能让学生对现代汉语有更深刻的理解，从而帮助学生提高汉语表达水平。