对王则柯的“现代经济学”几点质疑

摘要：王则柯的所谓“现代经济学”是以供求决定论取代劳动价值论，认为利润是对资本的“论功行赏”，否定资本家对雇佣工人的剥削，攻击马克思的劳动价值论和社会主义理论，妄图以资产阶级庸俗经济学取代马克思主义经济学。

关健词：劳动价值论　供求决定论　刹余价值　分配
 

　　自1993年以来，王则柯先生在报刊上陆续发表了一些指责马克思关于劳动价值论和社会主义个人消费品的分配理论的文章，他认为:劳动价值论“大大落后于改革开放的实践，有时甚至成为束缚手脚的教条”，由于劳动价值论的“误导”，“居民对物价改革的‘心里承受力’脆弱，企业在市场竞争和国际竞争面前软弱无力”，“这种误导，还是一些腐败现象的根源，甚至在上海发生的一辆专线车被火车撞毁的事故，也是“传统经济学的僵化理论”误导的结果。他还认为:宣传“按劳分配是社会主义的基本特征”，使“一些群众感到受了欺骗”，“动摇了对未来的信心”“不利于安定团结和不利于中华民族的凝聚力”。
    王则柯先生在做出这些毫无根据的指责之后，提出要用供求决定论取代劳动价值论，重建政治经济学。所谓供求决定论，用他的话来说，就是:“按照现代经济学，价格是资源的相对稀缺性的反映。在商品经济的条件下，商品的价格由商品的市场供求关系决定。供大于求，价格下降;供不应求，价格上升。”
    这些在王则柯文章中不断重复的话，尽管冠以“现代经济学”的美称，却没有任何新意，在一两百年来各资产阶级庸俗经济学家的著作中，不知已被重复多少遍。大肆攻击马克思劳动价值论的资产阶级庸俗经济学家庞巴维克(1851-1914)就说过:“一种物品要具有价值，必须既具有有用性，也具有稀缺性—不是绝对稀缺性，而是相对于特种物品需求而含的稀缺性。”价值“是由需要及其供应之间的关系决定的。……有用性和稀缺性是决定物品价值的最终因素。”王则柯的文章分明是要复活反科学的庸俗经济学，用它来代替马克思主义的政治经济学。
    马克思从交换价值人手揭示出价值实体，在此基础上，提出了劳动二重性学说，建立起科学的价值理论和剩余价值理论。价值是一般人类劳动的凝结，在资本主义生产方式中，资本家获取的利润是雇佣工人