山西定襄县农民养老模式问题研究
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2.2.1家庭养老
家庭养老是我国目前最常见的养老方式。受儒家文化的影响,家庭养老模式在中国已经延续了两千多年,也将是未来一段时间内最主要的养老模式。目前定襄县仍有70%的居民养老模式是家庭养老。事实上,家庭养老确实存在着很多其他养老模式没有的优点,比如减轻国家的养老负担,更好的保障老人的生活。但在调查中我们也发现家庭养老模式在农村居民养老中存在着诸多问题,导致家庭养老的功能再不断减弱。
(1)空巢老人大量出现。
城镇化导致空巢老人现象大量出现。定襄县农业人口占总人口的83.6%,但农业从业人口只占总人口的24.9%。由于定襄受地理条件和经济水平的制约,农民多采用传统的耕作方式,导致农业产值相对较低,所以更多的居民选择了外出打工。同时由于农村的教学质量往往比不上县城里的,所以更多的家长选择将孩子送去县城读书,并有部分家长选择去县城陪读。调查中也发现有60%的居民觉得条件合适的话会选择将孩子送去教育条件更好的地方,并有40%的人选择如果送孩子去城镇读书自己也会选择陪同。我们在河边镇调查时发现由于更多的家长选择将孩子送去县城,南庄村附近8个村庄的小学都已经倒闭了7个。这些原因都导致家中的老人长期无人照料,缺乏情感上的关怀。
(2)计划生育政策导致养老负担加重。
计划生育政策实施之前每个家庭平均都有4个子女,相当于2个子女负担一个老人的养老。但在计划生育政策实施之后每个家庭都只能生养1个子女,也就是1个子女要负担两个老人的养老费用。养老负担增加4倍。同时他们还要养育自己的小孩。当然还存在一些啃老族,不仅不去赡养父母,还要依赖父母去养活自己。
(3)儒家传统孝道文化约束减弱。
文化受政治和经济的双重影响,当经济形态发生变化时势必会影响到文化。传统的孝道文化是建立在小农经济基础上的。当家长制的小农经济解体时,孝道文化同样会受到一定程度的冲击。之前父辈是家里绝对的权威,是不允许被质疑的。但随着经济发展,人们思想观念的开放,已经开始重新审视过去的文化观念。传统的文化已经不能完全适应社会的发展,因此对人的约束力也在逐渐减弱。在现在的社会新闻中我们经常会看到殴打老人的现象。
2.2.2自我养老
自我养老即老年人自己养活自己,不去依赖社会和子女。这种养老模式主要有三方面。一种是在自己年轻的时候赚到很多钱,有足够的积蓄来维持自己的老年生活,另一种就是在老年继续参加劳动来维持生活,还有一种则是通过购买商业保险来解决自己的养老
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