论“三个代表”对马克思主义理论的继承和发展

摘要：“三个代表”重要思想是我党在科学判断党的历史方位的基础上提出的，是建设中国特色社会主义实践中最新理论成果的集中表现，也是对马克思主义理论的又一次继承和创新。
关键词：三个代表；马克思主义；发展
        “三个代表”重要思想是以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，深刻总结党成立以来的历史经验以及世界社会主义运动的经验教训。“三个代表”重要思想以马克思主义基本原理为指导，既是对马克思主义理论的坚持与发展,也是对当代社会进步潮流和发展趋势的新概括。
        一、“三个代表”重要思想对马克思主义理论的发展
        我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。[2]我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯得东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活，就应该在各方面把这门科学推向前进。[3]我们历史上的马克思主义有很多，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义推在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义；是活的马克思主义，不是死的马克思主义。这些著名的言论都出自马克思主义的实践者，他们把马克思主义理论带到具体的环境和斗争中反复的进行实践而得出来的真理。这说明我们要用科学的态度、发展的眼光和实事求是的精神来面对马克思主义，只有这样马克思主义才会发展才会丰富才会与时俱进。
        （一）“三个代表”重要思想是对马克思历史唯物主义基本原则的发展。
        代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，是马克思主义理论的又一次飞跃。先进生产力的发展是我们立党和国富民强的根本；先进文化的前进方向是我们党和国家的动力之源和生命源泉；最广大人民的根本利益是我们党和国家的发展之基和目标追求。
        历史唯物主义认为，生产力与生产关系的矛盾是社会基本矛盾，是社会发展的内在动力。生产力是社会存在和发展的最一