论军队思想政治教育中的情感因素

情感。譬如，针对当今部队官兵对网络接触多、选择性大的特点，思想政治教育应积极创设条件，建立各种军内特色网站，开设可供官兵学习交流的军营BBS专栏以及各种军旅论坛，实施不间断的管控和经常性的介入，要把网络当作思想政治教育新的“主阵地”，正面疏导，积极引导，帮助官兵提高辨别能力，激发他们的爱国热情、精武热情、求知热情。同时，应注意以情促知。针对官兵在军事训练中可能产生的怕苦怕累现象以及文化科技知识学习中可能产生的厌学等现象，积极发挥情感的动力功能，增强官兵在训练、学习中的情趣体验，使“怕训”、“厌学”思想逐渐转化为“思训”、“乐学”情感。
　　4．以意育情，以情激意。意志是指人们为了实现既定目标不断克服困难、调节内外活动的心理过程。情感和意志往往构成相互制约的关系，即意志调控情感，情感激励意志。一方面，教育者要学会以意育情，发挥意志对情感的调控作用，提高官兵情感的稳定度。另一方面，应注重以情激意。目前，部队官兵中独生子女比例不断增大，抗击挫折、经受磨难的能力相对较弱，一遇困难、批评、失败等，容易产生萎靡不振、低落消沉等情绪。如果采取生硬的说教方式，可能效果适得其反，这就需要恰当地运用情感因素，要借助家庭、社会等外部教育力量，运用父母情、师生情、同学情等令官兵倍感亲切、乐于接受的情感，不断激发他们努力攻关、排除障碍、坚忍不拔、百折不挠的意志和精神。

　　三、在军队思想政治教育中运用情感因素应注意处理好几个关系
　　运用情感因素增强思想政治教育的针对性、实效性，是一个渐进的、复杂的过程，必须从全方位、多角度去理解和把握。
　　第一，正确处理好“情”与“理”的关系，做到情理交融。“情到理方至，情阻理难通”。在思想政治教育中，“情”与“理”是不可分割的统一体，二者相互渗透、相互依赖。首先，情感交流是明理的前提，对受教育者起着先导、催化和巩固作用。没有情感的明理显得苍白无力，空洞干瘪；同时，明理是情感交流的目的，没有明理的情感会导致低格调的庸俗之情。为此，教育中要融情于理，理中带情。既要晓之以理，又要言情恰当；既要将“理”转化为平实可信的“情”，以情感的沟通促进理性交流，又要以理性思维驾驭情感交流，在“情”、“理”交融的基础上做到“理先行、情到位”。
　　第二，要正确处理“情”与“物”的关系，实现情利互补。人的情感的产生和形成十分复杂，既有精神上的原因，也有物质上的根源。如果片面否定和割裂物质和情感的辩证关系，视个人利益为洪水猛兽，势必造成一种“虚假情感主义”，背离军队思想政治教育运行规律。马克思说过：“人们奋斗的一切都与他们的利益有关”。。需要是人的活动的内在动因，思想政治教育要真正确立起“需要——动机——行为”的教育模式，特别是“在发展社会主义市场经济条件下，物质利益对人们思想行为的驱动作用明显增大，由各种利益矛盾引起的思想问题，比以往更为突出。能否正确认识和对待物质利益，关系到能否保持我军政治优势和部队的凝聚力”。要把情感的导向作用与物质利益的导向作用结合起来，坚持情利互补，既要以物质利益为载体，贯穿情感交流，使其相互促进，形成合力，又要正确把握物质利益驱动的有限性和制约性，不能把讲感情理解成无限度的给钱给物，搞一味的物质刺激。
　　第三，要正确处理“情”与“法”的关系，强调用情有度。“情”是一种内在的激励、驱动力量，属于非强制手段；“法”是一种外在的调节、约束力量，属于强制手段。在部队现实生活中，官兵之情、同志之情、同乡之情、同事之情等，都是调动积极因素、增强教育实效的“法宝”，但这些情感一旦超过了一定的度，就会越轨出错，变成“滥情”、“危情”。因此，情感因素的运用要有很强的法纪意识。一是用情有度。决不能以情代法或以情压法，做到既“动之以情”又“示之以法”。二是依法用情。要注重由人情关系向恪守制度转变，克服“讲人情不讲制度，讲关系不讲原则，讲情感不讲法制”的痼疾，自觉抵朴人情攻势向一切领域渗透”的陋习，要从更高层次认识“情”的作用，真正把情感建立在合法的基础上。
　　第四，要正确处理好“情”与“实”的关系，倡导行为感化。坚持情感因素运用，不能光靠口头上的“言情”、“传情”，更应注重实际行动的感化、感召。一是要善于引导示范，塑造良好形象。教育者首先要培养良好的道德感、审美感和理智感，并要塑造自身的良好形象，做到表里如一，言行一致，以无声的行动博得官兵的信任和拥戴。二是要善于体察实情，紧扣思想脉搏。教育者必须“下高楼”，“出深院”，到基层去，到群众中去。在解决思想问题时要倾“实情”，在解决个人和家庭困难时要融“真情”，在解决理想前途问题时要有“热情”，只有了解官兵的实际想法，体察官兵的实际困难，才能抓住官兵真正的思想脉搏；只有切实把“情”建立在办实事、解难题、排忧愁上，才能以实际行为调动广大官兵的主动性、积极性、创造性。