儒家思想在现代人力资源管理中的应用
、靠、看”、推诿扯皮的严重现象,甚至直接影响企业的健康发展。
(二) 企业的留人问题——激励机制的不合理
奥尔德弗ERG理论认为某种需要在一定时间内对行为起作用,而当这种需要得到满足后,可能去追求更高层次的需要。现在企业为了留住和吸引人才将大量的激励机制应用到薪酬福利上,薪酬福利丰厚固然是吸引人才的重要因素,但是实践证明往往这类型的企业并不能长期留住人才。一味的物质需要上的满足,却忽略工作本身是否能给他们带来工作成就感,自我价值体现感,所以当人才对更高需求得不到满足时常常选择跳槽。
(三)企业中发展人的问题——职业生涯规划的不合理
一方面企业主观认为:员工缺乏对自身的全面了解,难以对自己进行较好的定位,而做好职业生涯规划就必须了解员工的自我定位工作,既然员工自己都不了解自身的定位,企业就更难以迈出职业生涯规划的第一步。另一方面,缺乏必要的保障监督体系。要想使得企业员工的职业生涯管理制度贯彻下去,必须要有配套制度的建设,离开制度保障,职业生涯规划会成为一句空话。但在实际操作中,因为费时费钱的缘故,这些保障监督措施实施不到位,流于形式,最终成为一纸空文。
三、儒家思想在现代人力资源管理中的应用
(一)“智”对人员招聘的应用
儒家“智”的思想在人员招聘上的用人难题有较好的借鉴意义——知人善用,知人善任。
首先选人标准历来是人事管理中的根本问题。古代许多学者非常强调“智”的人才兼备的选人标准,如管仲提出,君主选用人才一定要审查三个问题“一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官”②;其次对德才兼备的人,不分出身贵贱、地位高低,要大胆提拔,破格任用,比如仲弓的父亲虽出身贫贱,但仲弓却是个“可使南面”的人才,于是孔子大胆推荐他出任政事;最后要把众人评议与工作实践考察相结合,把那些众人评价好,工作成绩佳的人选拔上来,孟子曰“左右皆曰贤,未可也:诸大夫皆曰贤,未可也:国人皆曰贤,然后察之:见贤焉,然后用之”①。
(二)“仁、义”对激励机制的应用
儒家“仁、义”的思想在激励机制上的留人难题有较好的借鉴意义——情感激励。
员工的需求虽然各不相同,但是少数唯一相同就是情感关注的需要。“以德服人”、&ldq
(二) 企业的留人问题——激励机制的不合理
奥尔德弗ERG理论认为某种需要在一定时间内对行为起作用,而当这种需要得到满足后,可能去追求更高层次的需要。现在企业为了留住和吸引人才将大量的激励机制应用到薪酬福利上,薪酬福利丰厚固然是吸引人才的重要因素,但是实践证明往往这类型的企业并不能长期留住人才。一味的物质需要上的满足,却忽略工作本身是否能给他们带来工作成就感,自我价值体现感,所以当人才对更高需求得不到满足时常常选择跳槽。
(三)企业中发展人的问题——职业生涯规划的不合理
一方面企业主观认为:员工缺乏对自身的全面了解,难以对自己进行较好的定位,而做好职业生涯规划就必须了解员工的自我定位工作,既然员工自己都不了解自身的定位,企业就更难以迈出职业生涯规划的第一步。另一方面,缺乏必要的保障监督体系。要想使得企业员工的职业生涯管理制度贯彻下去,必须要有配套制度的建设,离开制度保障,职业生涯规划会成为一句空话。但在实际操作中,因为费时费钱的缘故,这些保障监督措施实施不到位,流于形式,最终成为一纸空文。
三、儒家思想在现代人力资源管理中的应用
(一)“智”对人员招聘的应用
儒家“智”的思想在人员招聘上的用人难题有较好的借鉴意义——知人善用,知人善任。
首先选人标准历来是人事管理中的根本问题。古代许多学者非常强调“智”的人才兼备的选人标准,如管仲提出,君主选用人才一定要审查三个问题“一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官”②;其次对德才兼备的人,不分出身贵贱、地位高低,要大胆提拔,破格任用,比如仲弓的父亲虽出身贫贱,但仲弓却是个“可使南面”的人才,于是孔子大胆推荐他出任政事;最后要把众人评议与工作实践考察相结合,把那些众人评价好,工作成绩佳的人选拔上来,孟子曰“左右皆曰贤,未可也:诸大夫皆曰贤,未可也:国人皆曰贤,然后察之:见贤焉,然后用之”①。
(二)“仁、义”对激励机制的应用
儒家“仁、义”的思想在激励机制上的留人难题有较好的借鉴意义——情感激励。
员工的需求虽然各不相同,但是少数唯一相同就是情感关注的需要。“以德服人”、&ldq