社会主义核心价值观是我国社会及社会发展的精神动力

力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果。而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物——各个人的意志——虽然都达不到自己的愿望，而是融合为一个总的平均数，一个总的合力，然而从这一事实中决不应做出结论说，这些意志等于零。相反地，每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在这个合力里面的。”人类社会历史的发展不同于自然界的演变的“自在性”和“盲目性”，它具有“自觉性”和“自为性”，它是具有意识的、追求某种目的的人的活动，任何事情都是人们自觉活动、自觉追求某种预期目的的结果。尽管个人的理想，追求、信念等的最终根原是社会物质生活条件，然而，我们又不得不承认，人们的需要、理想、追求和信念等又是决定着人们行为选择的直接依据，人们的物质生活过程及这一过程的目的之实现是决定于人们的思想观念，正如大家熟悉的一句话所以的：态度决定一切。当然社会的精神力量决不仅仅是个人的意志，中国人民大学马克思主义学院李慧认为社会精神动力还有较高的层面，表现为社会意识形态它们是对社会存在的反映，以政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等形式表现出来，对历史的发展有着重要影响作用。虽然经济状况归根结底是历史发展的决定性原因，但是，这并不象某些人为着简便起见而设想的那样是经济状况自动发生作用，而是人们自己创造自已的历史，经济的力量最终是要通过人们有意识的活动、借助上层建筑、意识形态的力量来实现自己。恩格斯指出：对于历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下决定着这一斗争形式的，还有上层建筑的各种因素，如阶级斗争的各种政治形式，各种法权形式，以及政治的、法律的和哲学的观点，宗教的观点等。意识形态对经济和社会发展有着能动的反作用，像宗教、哲学等这些更高地悬浮于空中的思想领域。有时也会作为条件、甚至作为原因，反过来影响全部社会发展，甚至影响经济发展。恩格斯的这些论述告诉我们社会合力的形成是各种精神动力相互作用的结果，所以，要形成“合力”就需要有共同的目标和追求，要有一致的精神状态，要有相同的道德准则和是非观念。中国改革开放过程中附生了新的社会阶层，利益格局需重新构建，各种思想观念在此碰撞，我们社会更深入的发展急需对各种社会关系进行重构和整合。而信念动摇、信仰模糊、诚信缺失、价值多元等精神生活的现状更需