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舆论场理论视域下的微时代大学生道德理性培养途径创新

[作者:李春燕[来源:互联网]| 打印 | 关闭 ]


三、整合多元场域,引导大学生道德理性培养的社会环境
道德理性作为一种社会意识是社会存在的产物,是一定的社会关系和道德关系的反映和概括,其培养无疑离不开社会环境。社会发展的不同阶段,其政治、经济、文化的不同,会导致人们道德认识的变迁,对道德理性的要求也会出现变化。道德理性的培育不能也无法超越社会历史阶段。此外,每个社会公民的道德理性及其践行都是在社会参与中才能培养和塑造出来的。正如社会行为情景论代表人物梅罗维茨提出的观点:电子传播时代,媒介形式的变化导致社会环境变化,进而导致人的行为发生变化。这种变化也必然包括道德理性培养模式和途径的变化。因此,在微时代,对大学生道德理性的塑造也需要深入考虑舆论场的社会环境。
微时代舆论场本身是一个虚拟社会。具体说来,微时代舆论场的这个虚拟社会环境是由民间舆论场、传统媒体舆论场、网络舆论场、国际舆论场等多个场域构成的一个多元环境。这些舆论场各有特色,又相互影响、相互渗透,导致微时代的社会环境中舆论事件多发,道德冲击频现,舆论难以调控,大学生的道德选择和道德判断面临更多困扰。而且由于微时代独特的传播方式,还导致了各种舆论场的分化,即同一舆论场在多元群体作用下呈现出进一步细分趋势。比如传统媒体舆论场又可以分化为官方舆论场和民间舆论场,而民间舆论场还可以进一步分化;网络舆论场因知识、权利、金钱、技术力量而分化等等。从大学生道德理性培育的角度来看,舆论场的多元分化不利于社会共识的形成,不利于大学生道德理性的社会生态环境的打造。可以从以下几个方面融合不同舆论场之间的关系,为大学生道德理性的培育营造良好的舆论场社会环境。
第一,弘扬社会主义核心价值观,寻求各个舆论场的最大公约数,凝聚时代发展的正能量。从某种角度看,各个舆论场的重合度越高,社会舆论环境就越和谐,对大学生道德理性进行引导的针对性和时效性就越强。社会主义核心价值观是各个舆论场最大的交集,是打通各个舆论场的着力点。应通过加强主流价值引导,提高学生的道德评价和道德认知能力。道德评价和道德认知是道德培育的起点,微时代舆论场应以社会主义核心价值观为共同目标,引导大学生接受、践行社会主义核心价值观,抵御各种错误思潮,排解道德困惑。
第二,鼓励各个舆论场的差异化传播,增强其相互之间的融合。有的舆论场通常代表意识形态,有较强的政治性,有的舆论场具有草根性,彼此之间的传播效果不可相互取代。可以通过鼓励各个舆论场的差异化传播,增强彼此的融合,如此促进信息的良性互动,保证舆论场中舆论的波式循环,增强大学生的道德选择和道德判断意识。道德选择和道德判断能力的大小,不仅标志着一个人道德理性的程度,更能彰显其价值观内化和外化程度的高低。
第三,增强主流思想的舆论导向能力,为提高大学生道德自律和道德意志水平提供外动力。微时代舆论场的信息多元化、非理性化、公共话语权极度释放等特点,会消解或降低大学生的道德自律能力和道德意志水平。而道德自律和道德意志是道德理性的本质,是培养大学生道德理性的根本。应在党和政府的引导与支持下,通过理念传播、技术支持、网络布局等方面的改革调整,构建一个高效合理的微时代舆论传播体系。在这个体系中,影响力大、覆盖面广的一流微媒体,和以各种“微产品”为基础的产业集群,应协调统筹软资源和硬资源,制作贴近大学生生活的“微文化”传播内容,研究大学生的道德心理,及时把握大学生的道德反应,正确引导大学生的道德行为,不断提高自身的舆论引导力,为大学生道德自律和道德意志水平的提高构建一个正能量的外部环境。
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