白居易讽谕诗的语言分析
然而，一旦把俗的标签给了白居易，一方面俗的所指相对缩小，其他诗人与白居易相比，即便同样浅切易懂，同样有某些俗的特征，但只要在蕴藉程度、铺张程度上有所区别，就不再被目为俗。另一方面，白诗的其他特点乃至实际面貌都被一个俗字弄模糊了，俗的具体所指当然也就含混不清。于是，这种俗被漫画化、老妪能解的故事被杜撰出来也就不足为奇了。
［作者简介］谢思炜，1954年生。1996年毕业于北京师范大学中文系，获博士学位，现为清华大学中文系教授。发表过专著《白居易集综论》等。
注释：
1《白氏文集》卷三、四卷题形式为“新乐府杂言”，见于日本神田本等古抄本，宋绍兴本以下各种刊本均将“新乐府”三字单独提出作为组诗名称。参见太田次男、小林芳规《神田本白氏文集研究》研究篇（勉诚社1982年版）。本文所引白居易诗文基本以宋绍兴本为据，可参考顾学颉标点本《白居易集》（中华书局1979年版），但个别地方参照其他版本有所校正，不一一说明。
2这种规范的基本要求之一，就是臣下对主上必须恭敬，行文必须典雅。反过来，主上对臣下倒可以随意，不避俚俗，才真是“老妪能解”。《唐大诏令集》、《唐书》中的正式文书不能说明问题，下面一例是唐德宗的亲笔诏书：“予尝于浑氏见德宗所赐诏书、金钺，杂诏数命，其二奉天诏也，一曰：‘今赐卿剑一口，上至天，下至泉，将军裁之。’一曰：‘今赐卿笔一管，空名补牒一千纸。有立功将士，可随大小书给，不必中复。如有急，令马希倩奏来。朕今与卿诀矣。’”（《画墁录》）历朝皇帝批书大多类似，至清廷诸帝不过呈每下愈况之势。
3日本神田本《新乐府序》“质而径”作“质而俚”，如确实可据，则似有意反诸旧说。但果真如此，则与传统说法背离过甚，而且也不符合《新乐府》的创作实际。“俗”在某种情况下还可能被承认为一种合理的文学追求，如《文心雕龙•通变》所谓“隐括乎雅俗之际”，而“俚”从来没有被作为正面的批评概念使用过。在白居易之前和之后都是如此。
4运用成语只能给出一个约数，是因为很多用例不够典型，其文献来源也可能不止一个。一般原则是，句意综合了不同来源、不同涵义的，应分别计算;此外则只取最早的文献来源。但时代越靠后，语源有时越难准确判断。
5从句意的完整性和容量考虑，杂言诗五字句以下的句数统计原则是：三字句凡双句并行者计为一句，如“古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好”，共计为两句;三字句单起亦计为一句，如“隋堤柳，岁久年深尽衰朽”，共计为两句。至于“君不见”、“又不见”等歌行惯用句式，虽可点断，均不视为独立句。
6这里的统计可能稍严，有些语词并没有归入，例如“爷娘”（《新丰折臂翁》）。尽管这个词原来可能是一个口语词，但《新丰折臂翁》明显是对杜甫《兵车行》的仿写，而杜甫在《兵车行》中使用“爷娘”这个词时特意注出“古乐府云：不闻爷娘唤女声”，所以白居易很可能是把它当作古典来使用的。
7萧纲《咏美人观画》：“分明净眉眼，一种细腰身。”萧衍《会三教诗》：“大椿径亿尺，小草裁云萌。大云降大雨，随分各受荣。”
8孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少。”高适《送杨山人归嵩阳》：“山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。”杜审言《都尉山亭》：“叶疏荷已晚，枝亚果新肥。”杜甫《入宅三首》：“春酒渐多添，花亚欲移竹。”韩 《送客水路归陕》：“好是吾贤佳赏地，行逢三月会连沙。”王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”杜甫《观打鱼歌》：“绵州江水之东津，鲂鱼色胜银。”《寒山诗注》一八六首：“买肉血，买鱼跳。”杜甫《戏赠阌乡秦少公短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。”
9韩愈《嗟哉董生行》：“父母不凄凄，妻子不咨咨。”韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“东方青色龙，牙角何呀呀。”刘叉《冰柱》：“反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。”
10《寒山诗注》三三首：“昨朝曾趁却，今日又缠身。”一四八首：“南见驱归北，西逢趁向东。”杜甫《重过何氏五首》：“花妥莺梢蝶，溪喧獭趁鱼。”《寒山诗注》二九首：“但看木傀儡，弄了一场困。”
11段成式《戏高侍御七首》：“青琴仙子长教示，自小来来号阿珍。”皮日休《病中抒情寄上崔谏议》：“十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。”
12不中，不合。《太平广记》卷二三二《李德裕》：“匠料之微失，厚薄不中。”可能，岂能。《太平广记》卷三三一《李霸》：“谢诸君，可能不惠涓滴乎?”可独，可亦岂义。巴篱，篱笆。《齐民要术•园篱》：“剥必留距，剥讫，即编为巴篱。”耳冷，犹言耳生。《太平广记》卷二六四《孟弘微》：“朕耳冷，不知有卿。”可，遍，满。《酉阳杂俎》前集卷八黥：“又有王力奴，以钱五千召札公，可胸腹为山、亭院、池榭、草木、鸟兽。”亲情，亲戚。《太平广记》卷一八四《汝州衣冠》：“某家不共轩冕家作亲情。”般载，装载运输。《旧唐书•食货志》：“般载停滞，备极艰辛。”
13旧时文人用典有所谓“问则不知，用则不错”之说，即是说因用典已成为一种习惯，对典故所出和具体解释都可能不甚了然，但却并不妨碍使用。也有很多文人甚至包括一流诗人，因此而不免误用典。在这种情况下，倒是反过来可以根据言事语境猜出典故之意。
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