浅析《红楼梦》中女性意识的觉醒

摘 要：一部《红楼梦》，曹雪芹“批阅五载，增删五次”，以“千红一哭，万艳同悲”中心，曹雪芹塑造了一批“钟天地之灵秀”的闺阁女儿，并将这些女儿拢聚在大观园内，从各个不同的方面体现了女性意识的觉醒。红楼女儿的觉醒在当时倡导男权的封建社会中，起到了“前无古人”的强大的震撼作用。本文旨在探讨《红楼梦》中女性意识的觉醒及其深化。 
　　关键词：《红楼梦》；女性意识；觉醒 
　　一、《西厢记》、《牡丹亭》中女性意识 
　　（一）《西厢记》中的女性意识 
　　中国有几千年的封建社会，封建时代的女性始终处于儒家礼教的严格管教中，在婚恋问题上，“父母之命、媒妁之言”，才是合乎当时社会的正常途径。《西厢记》中作为相国小姐的崔莺莺，便是封建女子的典型代表。在佛殿上的与张生的一见钟情，使莺莺多年深埋于心的爱情种子萌发，压抑多年的青春的觉醒使其鼓起勇气连续地向封建礼教发起挑战，毅然决然地抛弃传统婚约，选择自主婚姻，这对当时束缚女子入监狱般的封建社会来了当头一棒，无疑具有重要的警醒作用，是女性反抗封建礼法，意识觉醒的重要体现。 
　　（二）《牡丹亭》中的女性意识 
　　如果说崔莺莺形象所体现的女性意识的觉醒让我们看到了年轻女子对封建礼教的强烈反抗。《牡丹亭》中杜丽娘的“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生”的对爱情的不懈追求，更对封建礼教起到了振聋发聩的作用。丽娘的死是对禁锢人性的封建礼教的最强烈的控诉，而她的“死而复生”更是具有强烈的讽刺意味。作为鬼的丽娘勇敢地追求着属于自己的爱情，还魂后的丽娘不免又落入封建传统礼教的观念中，她的觉醒在封建礼教的束缚下如昙花一现般。 
　　二、《红楼梦》女性意识的觉醒 
　　如果说崔莺莺、杜丽娘女性意识的觉醒还只停留在个人情感方面的狭小范围，那么《红楼梦》中的众多女子则将其达到了更深更广的境界。《红楼梦》中的众多女性，都在彰显着对男权话语社会的颠覆。 
　　（一）《红楼梦》中女性个性意识的觉醒 
　　曹雪芹在赋予这些年轻女子如花般的外貌同时，还展现了这些女儿们任情任性、行动由我的一面，就连贾母房里的丫鬟鸳鸯，面对嫁给大老爷这样一件体面而又尊贵的天大喜事，却一反当时社会的常理，毅然决然地宁死不屈，这样的浩然正气，充分展现了“不论尊卑，惟我是主”的精神。