郑玄著作研究略述
者”云云六十八字的确是《小大雅谱》中文字,而《诗地理考》及阮校本《毛诗正义》和其他《诗谱》辑本都将其当做《正义》文,造成《小大雅谱》大段脱文,是一个错误,应当据钟氏校本加以补正为是。
乔辉的《郑玄撰<三礼图>真伪考》认为郑玄撰《三礼图》当为可信,然郑图撰写时间不详。认为郑玄撰《三礼图》约在“三礼”之后,先注后图,这与唐人为“三礼”作疏一样,亦是先征引郑氏注,之后再言其图。据杨天宇先生《郑玄三礼注研究》一书考证,郑玄注“三礼”当在“党锢之祸”期间。因此,我们以为郑玄撰写《三礼图》或在此时。
各位学者从不同的方面对郑玄的著作进行了研究,丰富了整个郑玄研究的体系,让我们能全方位多角度的对郑玄进行认识,不断地扩展我们的视野。
参考文献:
[1]边家珍.郑玄经学的特色及评价问题[J]理论学刊.2005
[2]葛志毅.郑玄三礼学体系考论[J]中华文化论坛.2007
[3]刘舫.论郑玄的“以礼注易”[J]周易研究.2009
[4]黄海啸.论郑玄经学教育思想[J]东岳论丛.2010
乔辉的《郑玄撰<三礼图>真伪考》认为郑玄撰《三礼图》当为可信,然郑图撰写时间不详。认为郑玄撰《三礼图》约在“三礼”之后,先注后图,这与唐人为“三礼”作疏一样,亦是先征引郑氏注,之后再言其图。据杨天宇先生《郑玄三礼注研究》一书考证,郑玄注“三礼”当在“党锢之祸”期间。因此,我们以为郑玄撰写《三礼图》或在此时。
各位学者从不同的方面对郑玄的著作进行了研究,丰富了整个郑玄研究的体系,让我们能全方位多角度的对郑玄进行认识,不断地扩展我们的视野。
参考文献:
[1]边家珍.郑玄经学的特色及评价问题[J]理论学刊.2005
[2]葛志毅.郑玄三礼学体系考论[J]中华文化论坛.2007
[3]刘舫.论郑玄的“以礼注易”[J]周易研究.2009
[4]黄海啸.论郑玄经学教育思想[J]东岳论丛.2010
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