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从史量才办报思想谈起

[作者:李默[来源:互联网]| 打印 | 关闭 ]

摘要:常说“以史为鉴面向未来”,这句话似乎成了历史研究者的座右铭。笔者认为新闻史也一样,学习以前的东西不光是为了了解,更是为了从历史中汲取有益的经验和教训,应用到当今的实践中去。当今中国社会也好,传媒也罢,均处于所谓的转型期。不论是传媒的新闻生产模式还是管理模式抑或是经营模式,都需要进行大力改革。从新闻生产角度来说,是要建立以产品为核心,以多样化垂直化客户为目标的新闻生产体系;从管理模式角度来说,是要健全编辑负责制,学习现代企业管理制度;从经营模式来说,要对自己进行准确定位,融入市场经济潮流。笔者之所以对民初史量才的办报思想感兴趣,一就是史量才的办报思想非常鲜明——史家办报;二也是史量才的新闻思想对今天的中国传媒有很大的借鉴意义。我们既要向西方先进思想和经验学习,也要向本国先贤的思想和经验学习。
  关键词:申报;史家办报 ;专业主义 ;新闻自由 ;知情权
  一、史量才办报思想简介
  史量才是清末具有进步思想的知识分子。1904年起在《时报》当编辑,1912年与合伙人购买了《申报》。从1913年到1934年,该报发展迅速,不仅成了当时全国实力最为雄厚的民办报纸,而且在国内舆论界具有举足轻重的影响。对史量才的办报思想进行研究的论文很多,综合来看,他的办报思想可以总结为:
  在业务上,他确立了《申报》向“新闻报纸”发展的方向;锐意改革,创办了众多的专栏、增刊、副刊,以满足不同的读者需求,使《申报》面貌为之一新,受到广大读者的欢迎,《申报》成为真正现代意义上大报。
  在办报思想上,摆脱了由外国人办报的阴影,主张继承中国传统严肃史学观点,用治史的态度办报,以对历史负责的精神来报道新闻。真正做的了“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的独立办报精神,其办报实践充分体现了我国历代进步史家刚正不阿的精神。
  在经营管理上,他按照商业原则经营《申报》,并始终保持报纸的经济独立,不受政治干扰,以广告第一,发行至上的原则,采取了许多灵活有效的措施,致力于报馆设施和印刷技术的现代化,由规模经营向企业化大报转型,使《申报》一度进入黄金发展时期,逐渐成为一张影响深远的全国性大报。
  最受人们关注的,是所谓“史家办报”思想的提出。史量才认为报纸报道现实就是在记录历史。所以报纸应该成为“史家之别载,编年之一体”。只有讲现实社会发生的重大事件如实记录下来,才能留给后人作考证。需要指出的是,史量才这种办报思想不是凭空而来的。早在戊戌变法时期,早期资产阶级改良派人士就提出过相类似的见解。如谭嗣同说,报纸就是民史,是通过民口说出的历史,因此要反映民众的呼声。梁启超认为,从西方哲学看,报馆者,现代之史也。因此办报,就一定要有史家的精神——这种精神的体现,就是“鉴既往,示将来,导国民以进化之途径”。史量才正是在这些思想的基础上,明确提出“史家办报”,在获取经济利益的同时,不忘办报的大义。
  我国当今的教科书将这种思想归纳为三点。一是认为报纸同历史记录一样,是将历史事件如实记录,传诸后人;二是报纸评论、剖析历史,但又高于历史;三是报纸应作为文化传统的载体。有人简单阐释为忠于事实、秉笔直书、超然独立、不畏强权十六字。
  二、史家办报与新闻专业主义
  笔者认为,稍作思考,便很容易把史量才的这种“史家办报”与西方的新闻专业主义学说联想到一起。新闻专业主义,是美国政党报纸阶梯和商业报刊盛行之后诞生的一种理念。这种思想认为,作为新闻的报道,必须客观、真实、全面、公平、自由。新闻专业主义的目标是服务于全民,而非某一政治和经济集团。它的最高理想是传播真实、真相或真理。
  史家办报和新闻专业主义都强调新闻的客观、公正、真实,实际上有异曲同工之妙。实际上,两者也都是如此理想化。所谓自由、客观、公正、独立的神话是存在理想与现实的悖论的。
  新闻专业主义讲究公正,尽量确保全体公民的信息需求和知情权。但是新闻是由人来编写的,编写新闻的人的立场能否做到公正是值得疑问的。新闻专业主义讲究客观,但是从现实来说,某个传媒是无法真正客观表现社会——既是因为存在时空等不可抗力的制约,也是因为存在传播者本身意识形态等因素的影响。新闻专业主义讲究独立,但是现实是新闻传媒不可能不依附于一定的势力而生存,同时会受到各方面的掣肘(西方主要是经济的,国内主要是政治的)。
  同样,针对史家办报来说,悖论也是存在的。史家办报首先的要求就是办报者要把自己定位为一个史学家,要站在记录历史的立场上,清楚自己的责任。问题是这种想法未免有些理想化和过于乐观。中国的知识分子历来向往文人论政,想象自己可以凭一家之言影响政治走向,可以触发社会风气之变。但是在民国初年军阀混战、民buliao生的时代,又有几个知识分子能够秉持这样的节操和品格呢。在新闻生产的本身环节,史家办报也要求做到新闻的真实和公正。笔者认为,这在当时也是一个美好的理想。军阀割据,枪杆子为大的时代,就算报纸想公正办报,估计到最后也会被独裁者打压和整改(史量才自己就是被特务暗杀身亡的)。从当时技术的角度讲,所谓全面真实的新闻,或许也仅仅是局限于那么几个城市中,广袤的农村,是很难登上报纸版面的。
  当然,尽管有这样那样的缺陷,我们也不能否认这两种思想的可取之处。它们毕竟为新闻工作者指明了一个理想,一个方向,是新闻工作者共同努力的目标。将目光转移到当今国内,对新闻专业主义和史家办报则更是呼唤。虽然我们的教科书一直在强调新闻的公正真实全面,但我们仍然可以发现各种假新闻和有偿新闻时有浮现,炒作和低俗新闻也屡见不鲜。
  笔者以为,在谈论史家办报和新闻专业主义的时候,很多人下意识就联想到政治制度对传媒的限制。但是笔者要指出的是,就算在一定的政治框架下,也可以把能做的新闻做到专业,也要尽可能地反映真实,也不能丢弃新闻专业主义的理想。不屈服于强权和压力,这也是史量才先生对新闻工作者的期望。

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