微博时代的亚文化传播
否,则未必重要。留几手的微博抓住了不同认知水平、生活背景的微博网友熟悉和感兴趣的题材与流行元素,正是因为这种带有“三俗”色彩的点评,客观迎合了一些网民娱乐消遣的需求,进而制造出数千人聚集狂欢的“笑果”。
沉默的螺旋效应的消解
处于劣势的沉默的大多数获得了话语权,他们就可以选择不再保持沉默,相反的,他们可以选择利用话语权,自由地表达自己的见解。即便他们的意见对于主流意见来说是“异常”的,但他们依旧有机会使用自己的话语权,表达自己的观点,从而获得说服他人同意自己观点的可能性。对于传统的“沉默的螺旋”理论来说,平民的话语权虽不能使螺旋效应发生逆转,但至少它给予了劣势意见崛起的可能性。
微群的形成也从另一层面促使了微博亚文化的传播。“群”这个概念并非微博首创,早先就有普及率颇高的QQ群,豆瓣的小组等等,都是利用网络把志同道合的朋友聚集在一起,讨论共同感兴趣的问题。微群,就是微博群的简称,它能够聚合有相同爱好或者相同标签的朋友,将所有与之相应的话题全部聚集在微群中。让志趣相投的朋友以微博的形式更加方便的进行参与和交流。
根据德福勒1975年出版的《大众传播理论》,有些受众在性别、年龄、文化程度、收入、职业等方面有共同特征,因而形成了种种社会群体,这就是受众分析中经典的社会分类论。微群的作用正是将这些具有共同特征的个体汇集在一起。由于这些微群中的个体具有相同的爱好、经历,对于某一些事件的看法也就容易趋于相似。即使这种看法与主流意见不一致,也会因为微群的存在而得以保存乃至巩固,而不会消解。
以近两年流行于微博的“腐女文化”为例。近些年在日本和中国青年女性中流行的一种喜爱男同性恋的审美倾向被称为“腐女文化”,这种新近流行的次文化被一些人解读为女性主义在中国新世纪对于传统社会的反抗。在以异性恋为主流文化的社会来说,这样的喜好必然是异常的,是反叛的,因此在传统媒体上,腐女的意见必然处于劣势,从而处于被排挤和打压的状态。但从目前的状况来看,“腐女文化”并没有衰微的迹象,反而在微博群、耽美论坛等网络聚点发展得如火如荼。因为微群这样的小圈子将有共同爱好的“腐女”聚集在一起,形成了颇具势力的腐女团体,在一定程度上保护了这种具有颠覆性的亚文化。
参考文献
①《微博求虐风引热议 学
沉默的螺旋效应的消解
处于劣势的沉默的大多数获得了话语权,他们就可以选择不再保持沉默,相反的,他们可以选择利用话语权,自由地表达自己的见解。即便他们的意见对于主流意见来说是“异常”的,但他们依旧有机会使用自己的话语权,表达自己的观点,从而获得说服他人同意自己观点的可能性。对于传统的“沉默的螺旋”理论来说,平民的话语权虽不能使螺旋效应发生逆转,但至少它给予了劣势意见崛起的可能性。
微群的形成也从另一层面促使了微博亚文化的传播。“群”这个概念并非微博首创,早先就有普及率颇高的QQ群,豆瓣的小组等等,都是利用网络把志同道合的朋友聚集在一起,讨论共同感兴趣的问题。微群,就是微博群的简称,它能够聚合有相同爱好或者相同标签的朋友,将所有与之相应的话题全部聚集在微群中。让志趣相投的朋友以微博的形式更加方便的进行参与和交流。
根据德福勒1975年出版的《大众传播理论》,有些受众在性别、年龄、文化程度、收入、职业等方面有共同特征,因而形成了种种社会群体,这就是受众分析中经典的社会分类论。微群的作用正是将这些具有共同特征的个体汇集在一起。由于这些微群中的个体具有相同的爱好、经历,对于某一些事件的看法也就容易趋于相似。即使这种看法与主流意见不一致,也会因为微群的存在而得以保存乃至巩固,而不会消解。
以近两年流行于微博的“腐女文化”为例。近些年在日本和中国青年女性中流行的一种喜爱男同性恋的审美倾向被称为“腐女文化”,这种新近流行的次文化被一些人解读为女性主义在中国新世纪对于传统社会的反抗。在以异性恋为主流文化的社会来说,这样的喜好必然是异常的,是反叛的,因此在传统媒体上,腐女的意见必然处于劣势,从而处于被排挤和打压的状态。但从目前的状况来看,“腐女文化”并没有衰微的迹象,反而在微博群、耽美论坛等网络聚点发展得如火如荼。因为微群这样的小圈子将有共同爱好的“腐女”聚集在一起,形成了颇具势力的腐女团体,在一定程度上保护了这种具有颠覆性的亚文化。
参考文献
①《微博求虐风引热议 学
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