文化融合与完颜亮的政治吟唱

，《大金国志》卷十三载他少时“好读书，学弈象戏、点茶，延接儒生，谈论有成人器。既长，风度端严，神情闲远，外若宽和而城府深密，人莫测其际”。完颜亮身为女真帝王既具有北方民族崇尚勇武、率直粗豪的民族性格特点，又自幼受到良好的汉文化教育和熏陶，有较深厚的传统文化功力。 　　完颜亮是金史上罕见的力求汉化的皇帝，也是第一个致力于诗作的女真人，随着一系列汉化政策的强制实施，重视教育，崇尚儒雅，“欲变夷狄风俗，行中国礼乐”（《归潜志》），儒家学说成为了女真人的文化思想和民族心理的基础。“金用武得国，无异于辽，而一代制作能自树立唐、宋之间，有非辽世所及，以文而不以武也”（《金史·文艺上》）。汉化，尤其是南宋雄烈文风对于完颜亮诗歌的浸染，是不可忽略的因素。完颜亮以北方帝王雄健踔厉的文风独立于南北文坛，融南北文化于一庐，形成了个性鲜明，境界辽阔高远、大气磅礴，语言质朴自然，兼具南北风骨的美学风格。 　　完颜亮本身带有女真族骁勇善战，强壮剽悍的血统，同时又积极学习中原文化，熟读史书，加之其一统天下的强烈愿望，促进了其诗词南北风骨豪放恣肆美学风格的形成，其作品是中原文化与女真文化相互冲撞，相互融合的优秀结晶。以完颜亮为代表的女真族诗词作家吸收了苏轼豪放派词风，并与女真族特有的草原游牧、森林狩猎、江河渔捞和平原农耕等北方民族文化特征相结合，从而形成这个刚健粗犷民族的独特性格和气质，使女真文学呈现一种朴直遒劲豪放的美学风格。 　　金代是由远在松花江以东的女真族建立的王朝，它在灭辽攻宋入主中原以后，迅速崛起，雄踞于中国北方，与南宋对峙。金朝统治者内部在文化上经历了一次中原华夏文化的征服与洗礼，由原来的蒙昧到后来的逐渐繁荣，形成了独具特色的金源文化。当时很多由辽仕金或由宋留金的文人大都具有较高的汉文化修养，完颜亮幼时就曾受到名儒张用直，韩昉的教育，学习汗文经典，吟诗咏词习字。而金统治者在与南宋的战争中，获取了大量的珍贵典籍，使得他们深深为汉文化折服，愿意实行文治，并积极学习博大精深的中原文化。我们说罗马人用武力在政治上征服了希腊，自身却被希腊文化所征服，文化的征服就是这样，整个金王朝只存在了120多年的时间就灭亡了，也许正是基于这样的原因，后来的清朝统治者极力阻止满族与汉族的融合，要保证满族文化不被汉族文化所同化，但是文化的融合始终是历史的必然，无法受人控制。 　　综上，我们可知，民族个体人性与文