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知识分子形象心灵与情感特征探析

[作者:陈会丽[来源:互联网]| 打印 | 关闭 ]
志,失去了一个爱人。慢慢地,他对家庭也失去了信心。最终,他认识到婚姻绝不等于爱情。婚姻比爱情要有更多的内容,不仅仅是柴米油盐酱醋茶的问题,也不仅仅是小孩子的问题,倪焕之以爱情的标准来要求婚姻,他注定是要失败的。他临死之前,清醒地认识到自己的希望一个个破灭了,认识到自己无论如何是脱离不了社会的。由这位教师的人生故事我们反思到,认识自己比认识世界、认识别人要艰巨得多。
  2.孤独是一个知识分子走向成熟的必由之路。大凡有大成就者,无不经历孤独。在一定的社会背景之下,孤独未尝不是一种精神享受——孤独可以使一个人享受人生,品味生活的滋味,享受大自然的抚慰,也只有在孤独之中,才能认识自己,把握自己,发展自己。如果能把握自己,就等于把握了世界。自我反省一下,一个人在某种程度上的提高,都是在孤独的状况下掌握的。尤其是女性,更应学会掌握孤独,掌握自己。
  受传统“三从四德”观念的影响,无论是在现实生活中,还是在文学作品中,女性往往将爱情看作自己的全部,“女为悦己者容”,刘兰芝不能与焦仲卿厮守而轻生;杜十娘丧失了爱情就自尽;众多的贞妇烈女则抱着一纸牌位了却终生……,而男性往往将爱情看作生活的一部分,甚至一小部分,“士为知己者死”,他们心中更多的是朋友,是事业,是社会。许多女知识分子认为为自己的心上人洗袜子可以增添感情,但事实上却相反,这样会成为男子离开她的理由,拒绝平庸,在卿卿我我中,并不能享受爱情的全部,还不如保持适当的孤独去享受人生。
  二、知识分子形象的爱情特征
  对追求完美感情生活的知识分子来讲,爱情往往是一场悲剧。因为在社会生活中,我们经常给爱情带上许多附加条件,从而给本质的爱情蒙上了外衣,如昭君出塞,是为了和平这一政治目的。可以说,爱情悲剧的主角儿多是女性。生活之中,女的往往为男的放弃自己的专业、爱好乃至一切,而男的却有更为广阔的世界,不可能将爱情当做自己的一切,所以女的多谴责男的:忘恩负义,或云:痴心女子负心汉。其实,爱到极致,于爱、于被爱双方均是一种负担,一种束缚。男的为了自由,而不得不去打破枷锁。女性则在此时将自己推向极端,这种极端最典型的例子是杜十娘。
  杜十娘当得知李甲将自己卖给孙富以后,怒沉百宝箱,跳江自杀。她不敢正视人生,不敢面对自己的错误选择,她应该想一想象李甲这样的男人,值不值得为他去死。为什
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