论鲁迅小说中的儿童话语及其认知转化

摘要:鲁迅小说中其实为儿童预留了广阔的空间，富含着复杂的意义张力。本文将鲁迅小说中的儿童关切命名为儿童话语。这里的话语不仅仅是一种言语、口吻，而且也同时是叙述人、被描写对象，甚至是一

种模拟书写。这实际上包含了三重意思：1书写儿童，以儿童作为书写内容/对象；2儿童视角，叙事策略之一；3童真叙述，模拟儿童叙述情境。不容忽略的是，儿童话语背后其实也可能标志着鲁迅相关

思想认知的转化。
 
关键词 :鲁迅小说；儿童话语；认知转化；儿童视角；童真叙述

　　从鲁迅第一篇小说《怀旧》（1911）到最后的《故事新编》（1935），鲁迅自始至终对儿童怀有一种持久的关注，或者是叙述人（Narrator）的角色试验，或者成为小说勾画的标的（Target），或

者是以童心/童真打量/重构世界，鲁迅小说中其实为儿童预留了广阔的空间。

　　而在《头发的故事》中，鲁迅曾经让主人公N说道，"我要借了阿尔志跋绥夫的话问你们：你们将黄金时代的出现豫约给这些人们的子孙了，但有什么给这些人们自己呢？"1这段话显然指向了人们对

当下/现在可能性追求的忽视，这也可能是鲁迅所批判的逃避现实、得过且过的国民劣根性的表征。耐人寻味的是，鲁迅在批判他人和剖析自己之间可能存在着一种张力，这似乎也不仅仅是谁比谁批判更

甚的话题。所以，值得关心的是，鲁迅在小说中又是如何看待"子孙"--儿童呢？

　　前人对此研究可谓甚众，但大致归纳起来，可分为如下几个层面：1考察其作品和儿童教育的关系，如《从鲁迅作品看鲁迅的儿童教育思想》（张小萍，《江西教育科研》2005年第5期）、《论鲁迅

儿童教育思想及其当代意义》（黄红春，《南昌大学学报》2005年第5期）等；2考察鲁迅等的儿童（文学）观，如《《社戏》与鲁迅早期儿童观》（张家松，《广西教育学院学报》1996年第1期）、《鲁

迅的儿童观和鲁迅的童话翻译》（刘少勤，《福建师范大学学报》2005年第3期）、《鲁迅周作人早期儿童文学观之比较--兼论中国现代儿童文学发展的鲁迅方向》（蒋风 韩进，《鲁迅研究月刊》1994

年第2期）、《论鲁迅的儿童观》（朱晶，《娄底师专学报》2000年第1期）、《论鲁迅的儿童题材文学创作》（胡德才，《湖北三峡学院学报》1999年第6期）等；3鲁迅创作的童年视角及其意义，如《

从叙事学角度分析鲁迅和汪曾祺的童年视角小说创作》（魏新刚，《山东社会科学》2005年第4期）、《鲁迅创作中儿童问题的叙述研究》（刘志东，《鲁迅研究月刊》1999年第2期）、《童真、童趣和

童年视角--论鲁迅笔下的儿童形象对当代儿童文学创作的启示》（张万仪，《当代文坛》2000年第5期）、《先驱者的童年视角和启蒙呐喊--论鲁迅笔下的儿童形象及其审美意义》（张万仪，《西南民族

学院学报》2001年第8期）、《隐藏在温情背后--《社戏》与救救孩子》（陈争妍，《宜宾学院学报》2005年第9期）、《讴歌与拯救--鲁迅与周作人笔下的儿童》（陈文颖，《新疆师范大学学报》2003

年第4期）等等。

　　上述种种论述无疑开人眼界，但从整体上看，他们对鲁迅小说中儿童书写还是有简单化倾向：或者未能看到儿童书写的复杂层面和包涵，或者孤立看待其作品，未能顾及此种书写背后的鲁迅思想的

认知转向，或者更多着眼于儿童教育的务实视角，未曾体验到不同叙事操作的细微差异，这对鲁迅小说中的儿童书写研究仍然留下了相当的开掘空间。

　　笔者将鲁迅小说中的儿童关切命名为儿童话语。这自然不是为了哗众取宠，而是因为其中富含着复杂的意义张力。这里的话语（discourse）不仅仅是一种言语、口吻，而且也同时是叙述人、被描写

对象，甚至是一种模拟书写。对应的，在本文中，这实际上包含了三重意思：1书写儿童，以儿童作为书写内容/对象；2儿童视角，叙事策略之一；3童真叙述，模拟儿童叙述情境。同时，我们也要考察

话语的演变与发展，所以，不容忽略的是，儿童话语背后其实也可能标志着鲁迅相关思想认知的转化。

　　一 书写儿童：在单纯与复杂之间

　　儿童话语在鲁迅小说中首先体现为对儿童的切实关注和书写。在《呐喊·自序》中，鲁迅写道，"至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。"

（页5）无论对青年，还是对儿童，鲁迅其实还是有一种别样的期待。他也曾经指出童年和将来以及国家的关系，"童年的情形，便是将来的命运" ，[1]P566或者，"看十来岁的孩子，便可以逆料二十年

后中国的情形"。[2]P295

　　但如果考察鲁迅儿童书写的深度，大致也可分为两层：1平面的单向度；2复杂的单纯。毋庸讳言，鲁迅并没有有意将自己的思想深度强加给文本中的儿童形象，所以，大致而言，他们大多是单纯的

，但由于他们所处的世界并非真空，而是活生生、同样劣根性充斥和时弊飞舞的社会，所以或多或少，他们的单纯有时候往往又显得复杂。

　　（一）平面的单向度。在更多时候，儿童在鲁迅小说中往往呈现出相对平面的单向度面貌。如《明天》中的宝儿作为单四嫂子的希望，其实他一直是被动的书写对象；《端午节》中方玄焯儿子上学

要钱以及小厮被打发赊欠购物，其中的儿童都是一闪而过的；《白光》中的学童自然也是单向度的，他们甚至瞧不起名落孙山的先生；《祝福》中的阿毛同样也是祥林嫂的希望所在，不过，也是面貌模

糊的符号；《在酒楼上》的吕纬甫帮小弟迁坟，而小弟自始至终也只是限于文字；《幸福的家庭》中的小女儿自然是可爱的，但也是主人公必须面对和解决的现实之一；《肥皂》中的秀儿帮妈妈干活，

而儿子则受伪道学四铭的气。不管怎样，他们的面目都是模糊的。

　　《示众》中的胖孩子不仅仅是个小贩，也是个看客和被侮辱的对象；《弟兄》中的孩子则也是反面对象，因为他们说诳话（也250）；《补天》中的小东西在诞生初期，是多么讨人喜爱，虽然它们发

出的声音多数是无意义的"Nga"（页270-271）；而《理水》中的孩子们则可爱坦率，勇于讲真话，"万岁爷的宝贝"在他们眼里不过是奇异的可欣赏的动物。

　　不难看出，鲁迅小说中的儿童在这一层面上呈现出他们更多的"自然"的特征--简单，或者是天性的一面。尽管有些时候他们也难免被社会同化的一面，但大抵说来，仍是相对简单的、单纯的，呈现

出一种本色面目。

　　（二）复杂的单纯。在1927年"四·一二"反革命政变大屠杀中，鲁迅先生痛心于青年的蜕变和反复，"我的一种妄想破灭了。我至今为止，时时有一种乐观，以为压迫，杀戮青年的，大概是老人。这

种老人渐渐死去，中国总可比较地有生气。现在我只知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年，而且对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜。"[3]P453同样，鲁迅在书写儿童时，其实也没有

忘记勾勒/刻画出其单纯中可能复杂的另一面。

　　中国现代小说开山之作《狂人日记》中，鲁迅对儿童的书写就呈现出一种复杂的单纯，乃至吊诡。作为狂人的"我"，却一开始就看到孩子们"脸色也都铁青"和诸种议论，再联系到死去的可能被吃（

包括被"我"吃）的妹子，小说在篇末的呐喊"救救孩子"就颇引人生疑。而实际上，这应当是一种绝望的呐喊，"在作品的内在逻辑中无法看到救救孩子的现实可能性"。[4]P216林毓生所以，小说中，孩子

一面吃人，一面也（可能）被吃。

　　《孤独者》中的孩子命名为大良、二良（其实慢慢都不良了）有其天真的一面，但同时也是世态炎凉的风向针。在魏连殳落魄的时候，他们也不吃其东西；而魏社会地位变高的时候，他们也甘于被

戏弄、趋炎附势。而文中被过继的孩子背后却也包含不纯目的，觊觎魏之遗产（老家的房子）。甚至，有个很小的刚会走路的孩子对着魏学会说"杀"，恶性得以彰显。

　　《故乡》中的少年闰土和"我"自然呈现出一种天性的和谐、自然与游戏玩伴互补关系，甚至王富仁以之为传统道家天人合一、和谐美满的关系。[5]P15同样，宏儿和水生之间也是一种类似融洽的关

系。问题在于成人世界或现实社会中的游戏规则、伦理道德却始终如影相随，不仅"我"和成年闰土无法沟通、叙旧，而且闰土对水生说，"水生，给老爷磕头。"（页54）儿童的世界也因此被感染。鲁迅

其实通过这二重世界的差异来反思希望和社会改革之路。