小城三月的艺术特色浅议
无穷的生命力。小说中所涉及的人物虽然不多,只是一场隔辈份的青年男女间的爱情故事。然而,这几个灰色的小人物在萧红笔下获得了无穷的文学生命力,其关键就在于它有真意去粉饰,少做作,勿卖弄,符合当时的风土人情。炎凉世态,封建势力和吃人的礼教吞噬了一代有血有肉的青年。
通过翠姨私恋致死的悲剧故事,使人无不联想到梁山泊与祝英台的故事,甚而会联想到”茶花女“的悲剧。仔细想来,任何一部作品,作者都不能超越那个时代去拔高人物,读者也不可能离开作品所描写的客观对象去要求作者。《小城三月》所着重描写的并非那个时代的英雄豪杰的种种壮举,而是闭塞的小城中极普通的市民的屈辱生活,使我们看到了在那个特定的时代,给人们造成的灵魂的创伤。
“没有黑暗,就不觉得光明可贵!”翠姨的反抗精神是可贵的!那种反封建抗婚行动,冲破樊笼的勇敢行为,那种反抗并没有胜利,而是在那吃人的社会里,被封建礼教吞食了的牺牲品中的一个代表。慢慢品味,仔细推敲,《小城三月》中不难看出作者的鲜明立场,作者对旧社会的妇女的同情,她极力描写妇女的灾难和屈辱、觉醒的抗争,她在通过自己笔下的女性形象来探索妇女解放的道路,整篇文章充满了质朴的感情,笔触细腻而动人!
萧红笔下的翠姨被描写得活灵活现,挣脱封建礼教,觉醒的心理克制着内心世界的矛盾,她向往美好、自由的爱情,却没有勇气吐露,她反对旧社会的家长包办婚姻,却又无法大胆反抗。翠姨在封建礼教束缚下不能自由地爱自己所爱的人——长得漂亮、正在哈尔滨读书,有理想有修养的堂哥哥,而要被迫嫁给一个个子很小,模样很丑、才十七岁的乡下小绅士的孩子。理想与现实的矛盾,使她一病不起,直到她要离开人世的时候,才委婉地告诉心上人说她对自己的婚姻不愿意,只想死得快一些才好,多活一天也是多作的……她终于在凄凉的哀婉中淹然长往,一暝不视。
是谁夺去了这位少女的青春与爱情?
是谁摧残了翠姨的生命?
不言而喻,作者在最后的概叹北方:“春天的命运就是这么短。”她恨那瑟瑟秋风夺去了春天的生命。萧红在表达那种悲愤情感时,仍是写春天的景色,没有直言半个“悲”字或半个“怜”字,将欲渲泄的情感水乳交融地揉进了景物中。
翠姨坟头的草籽已经发芽了。一掀一掀地和土粘成了一片,坟头里显出淡淡的青色,常常会有白色小羊跑过。
其实这青与白的氛围,正说明了作者对翠姨悲剧的同情与爱怜。
“春天为什么它不早一点来,来到我们这城里多住一些日子,但那是不能了,春天的命运就是这么短!”表面上看,作者对春天的呼唤,对美好事物的呼唤。直接的说,这是对翠姨的怀念和“好景不长”的感叹。
《小城三月》故事集中完整,人物的真切、生动、感情的细密、缠绵而动人,这篇文章称为萧红小说中的优秀之作。这篇小说之所以有较强的感染力,就在于它具有善于美的道德力量。
萧红的小说在叙述事件,塑造人物,绘景抒情方面,语言非常大方,以简洁浅自见长,风浅云淡,水秀山明,具有一种朴实自然之美,捧读她的小说,有一种朋友冬日围炉夜话的平易感,无拘无束自由畅谈,又如同村民茶余饭后的余资闲聊,直来直去,诙谐风趣,小说中的语言是自自然然地道来,又娓娓动听地说开去,或如行云流水,珠落玉盘,或如林流小唱,或如清茶素肴。无斧凿之痕,无造作之态。