试论抽象绘画语言的研究

十九世纪是外在的世纪，二十世纪是内心的世纪。”现代艺术越来越强调内心世界的探索，此时画面也多往抽象的情感发展，让人们能够听见绘画及看见音乐，这是一个重要的课题。音乐是有意味的形式，它的意味就是符号，音乐通过动态的结构，来表现生命经验的形式，经由运动和情绪，组成了音乐的意义，艺术家们的敏锐就像儿童，往往比其它人更容易听到东西的内在声音。好的绘画，就是无声的音乐，因为它有严密的组织，有起伏的韵律，有变化的轻重，有不同的强弱，绘画虽是有形的艺术，但也要追求那种无形的、不可捉模的音乐性。 　　抽象绘画也像音乐一样，是诉诸情感的，不同色彩与形的调和、对比、配置，都有不同的音乐性。过去，绘画中藉由色彩与线条构成与它相应的实物，使我们不难了解它的意义，如今，抽象绘画单纯的色彩与线条就是意义所在，抽象艺术表现的音乐美、旋律感，可以说主要就是藉由点、线、面、形和色彩等元素的结合与安排而来。其实长久以来音乐和色彩之间的对照就一直存在着;比如画家常常说的调子(指明暗)或是冷暖色调就是借用了音乐名词的“调”来比喻色彩;而音乐家们也常说音色、和声色彩等等。同样的，一个音乐作品很有绘画性，或一幅画很有音乐性，会这么说也不是偶然的。以立体派画家为例，他们不断地画和音乐相关的东西如：吉他、曼陀铃、钢琴、乐谱等等，这种潜意识的选择，足以说明音乐与绘画的关系密不可分。 　　为何音乐性在绘画中占有如此重要之份量?当然音乐之抽象性质为最主要因素，也是因为音乐一直不是一项表现自然现象的艺术，而是用以传达心灵的媒体。对于音乐，我们总以诠释音乐，而不用描写这两个字，这是因为它很难做具体的再现，叔本华认为只有作曲家，可以完全不受拘束地，去创造一种属于他个人意识之艺术作品，而且除了愉悦以外不具任何其它目的。 　　音乐是一门以音响的方式表现艺术家心灵，而不是复制自然现象的艺术，音乐具有特殊的性格与感染力，它是一种存在于时间的艺术，本质上是那么的抽象，不像绘画那样具体，但同样能产生感动人心的力量。它是如此吸引着人们的耳朵和心灵。 　　音乐就是拿许多高低、长短不同的音组合成一种很美的形式，音乐的美完全是一种形式的美，这种论调让艺术得以朝着更自由的方向发展，展现出更高的独立性与纯粹性。叔本华把音乐认为最高的艺术，因为其它的艺术形式只能表现意象世界，而音乐则为意志的外射，音乐可以直接表现意志，这种强调意志自身的写照，也成为十九世纪