中国绳结艺术的历史及现状

“绳”字“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。《风俗通义》记载；上古之时地球上没有人，天神文娲“引绳于泥中，举以为人”。又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化呈呈现的、《易·系辞》记载“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”．可见，在十万年前的旧石器时代，先民们彼此传递信息、表述思维、帮助记忆，都是用绳子打结。“事大、大结其绳，事小，小结其绳。”“结”字出是一个表示力量、和谐、充满感情的字眼．不论是群策群刀的“团结”，还是牢固、安定的“结实”，甚至甜蜜的“结发夫妻”、“永结同心”，“结”给人的都是一种团圆、亲密、温馨的美感。又“结”与“吉”谐音，在中国人的心目中、吉，有着丰富多彩的内容。福、禄、寿、喜、财、安、康…无一不属吉的范畴。“吉”既是人类千古永恒的追求主题，那么，“结艺”这种具有生命力的形式美，也就作为传统文化的精髓，流川至今。

　　中国结的外形美观复杂．目千变万化，应用范围极广。

　　在我国古代，人们穿戴衣服，最旱是不用钮扣的，通常是以带束衣，谓之“衿”．例如山西侯马市东周墓出土的陶范腰带上的蝴蝶结，具有纽扣的实用功能。河南信阳楚墓出工的彩绘木桶前胸佩玉上的结，正是一种美丽的装饰。唐代的铜镜图案中，用一只飞鸟口衔一个“结”在天空展翅飞翔，有永结“秦晋之好”的含义。山西洪洞广胜寺水神庙壁画宋代的妇女穿戴的襦裙服上，美丽的结饰飘于裙侧、留传到明清两代，“结”的装饰就更为普遍，用绳做成盘花纽襻，其名目之多，工艺之精，堪称一绝。

　　中国结不仅具有造型、色彩的美，而且它的命名，如：双钱结、盘长结、如意结等，都体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。

　　在新婚的帐钩上、装饰一个“盘长结，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。

　　在佩玉上装饰一个“如意结，引申为称心如意、万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利、吉人天相、祥瑞、美好。在剑柄上装饰一个“发轮结”有如轮转行，弃恶扬善之意。在旱烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，蝴、福谐音，寓意福在