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中国绳结艺术的历史及现状

[作者:5189lw[来源:知源论文网]| 打印 | 关闭 ]
眼前,福运迭至。年三十晚上,长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱,以求孩子“长命百岁”,端午节用五彩丝线编结成绳,挂于小孩脖子上,用以避邪,称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾,用红绳扎于腰际。云南的彝族,至今还有这样的习俗,女婴诞生以后,父母就在她头上盘绕几圈红头绳、因为他们相信,红头绳是纯洁、和平、美满的象征.带上它可以免去天灾人祸,所以岁复一岁,年年更换,一直到少女出嫁。所有这些无不都是用“结”这种无声的语言采寄寓吉祥。

  中国女性含蓄、端庄,在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式。故“结”就义不容辞地充当了男友相思相恋的信物、将那缕缕丝绳编制成结,赠与对方、万千情爱、绵绵思恋也都蕴其中、梁武帝诗有“腰间双绮带,梦为同心结。宋代诗人林逮捕有“君泪盈,妾泪盈、罗带同心结未成,江头潮已平”的诗句。一为相思,一为别情。都是借“结”来表达情意。

  但是,自从工业革命以来,西方文化的传入,科学技术的大量输入。许多费时的民间技艺,在机器大量制造下消失了、绳结艺术、这门我国古代基本女红,由母亲传给女儿的一种起家庭生活用品,联想起过去,具有回忆的柔情、它不仅与日常生活接近,而目是人类已有文明形式最早的载体,传达着无限久远的文化内容和对于历史的记忆、在高度发达的现代社会,人们生活在近乎自动化的社会环境中。更加需要情感的补偿,因而对柔性纤维材料的选择,无疑在意识深层与社会背景相通。

  随着人们追求美的趋势,中国结又重新在人们手里流传,受到人们青睐,以至呈现出一种中国结艺复兴的趋势。

  中国结艺在日本、东南亚各国广为盛行,韩国把它作为手工艺品中的精华,港合拍摄的影片中也常常能见到,北京的协和百货店开设了专营中国结饰的柜台。它的实用性和艺术性也在不断增强,被称为“软雕塑”的室内壁挂,也是用结来编织的。在日常用品如手袋,扇子等加上一结饰,更容易印发思古之幽情。将不同的结案饰做成项链、发夹。耳环、腰带等采搭配衣着,不但衬出女性端庄娴淑的气质.更具有一份典雅的高贵感。在贺卡上带一个结饰,加上长长的流苏,代表着无限的祝福与心意。

  许多情趣高雅的妇女,在八小时之外,为了领略一份轻松与悠闲,就以慧心巧手、借着五彩的丝绳,用中国结亲手编出既实用又具个性的工艺品。如杯垫、壁挂、门帘、项链、首饰等,体现出了高雅的情

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