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李宝祥艺术创作初探

[作者:张静[来源:互联网]| 打印 | 关闭 ]
  摘要:在现实生活中,一部优秀的艺术作品,往往凝聚着艺术家深厚的基础功底、娴熟的专业技巧、丰富的生活体验、独到的审美眼光、敏锐的思维灵感以及正确的创作导向,更来源于倾其毕生精力的日积月累和深深地感受生活,细心地观察生活,深深地思考生活。李宝祥作为一名草原“草根艺术家”, 创作时,他比别人更加注重基本技巧,并充分发挥自己的联想、想像能力,调动多方情感,倾其心血,融入心灵,选择恰当独特的艺术表达方式,创作出一部部与众不同的优秀作品。所以,我们认为,李宝祥多部经典作品的问世,与其说是对草原和民族文化的钟爱,还不如说是他本人深刻的生活体验、创作灵感和理论思维等等的综合体。   关键词:李宝祥;创作;艺术   一、生活是创作之本   在艺术创作中,任何一个艺术家都会遇到思路堵塞毫无头绪的情形,李宝祥亦然。但李宝祥认为,这个时候,其实没有必要在同一题材上反反复复地绞尽脑汁挖空心思而闭门造出一些脱离实际低俗平庸的东西,应该经常深入民间体验生活。他一次次切身感觉到,生活是公平的,实实在在的现实生活为每一位艺术家提供了取之不尽用之不竭的创作源泉,到生活中去,创作的素材就永远不会枯竭。人们常说:艺术来源于生活。此话一点也不假,艺术来源于生活,但又高于生活。李宝祥理解的现实生活,是能难人以一定启示的从基础上增加的生活,同时也是他在创作、提炼过程中情感、思想和审美观点等方面不断提高的生活,这是他一切艺术活动的基础。   现实生活又是艺术的源泉和素材,艺术作品是客观生活的艺术反映,真实再现了客观现实的内容、本质、属性和特征。如果脱离了现实,就缺少了素材,艺术几乎就没有生存的土壤和空间。草原艺术也是这样,如果不借助经验去接触大草原,接触民众和触手可及的生活,就会空洞,就没有内容,就会失去生命。但是有了生活还要正确反映生活。目前,社会上有一种怪现象,认为只要有了生活就可以随心所欲了,基于生活上的创作创就可以延续艺术的生命了。其实,创作作为生活经验、先进思想和艺术技巧的产物,除了生活经验、人生阅历的综合积累和生活感受等社会生活是艺术家创作的素材源泉外,还需要艺术家创作的基础,其实就是他们的艺术修养。尽管艺术家在反映生活表现手段上不尽相同,并有着各自独特的现实体验,但无论怎样,仍然是以社会生活为依据,没有生活就没有艺术和艺术创作。如李宝祥老师,童年起就受到浓厚民族文化艺术氛围的熏陶,对民族文化的
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