试论诗化批评及其审美品格

uo;诗化”是审美艺术批评所具备的区别与其他批评模式的杨心质素，用诗化批评来命名审美艺术批评模式，是具有切实的理论可行性和创新意义的。那么，诗化批评究竟该如何界定呢?它具有哪些独特的审美品格呢?
　　所谓诗化批评，是指区别与社会学批评和文化学批评的一种文学批评模式。它站在尊重艺术规律和审美感受的立场上，以个人的瞬间直觉和印象为切入点，注重个人的主观批评，采用语言优美的随笔式文体。在中国现代文学史上，诗化批评发端于周作人，中经沈从文、梁宗岱等人承续，在李健吾手里成熟，并在唐湜的批评中发扬光大。本文拟从文学批评的立场、在文本中的切入点、批评文体及语言四个方面进行界定，并探讨其审美品格。
　　
　　一、从批评的立场看，不同于社会历史学批评注重发掘文学作品的社会功能及政治内涵以满足自己的期待心理，从而达到较为明显的功利目的；亦不同于文化批评注重研究人类文化问题在文学领域的现状，追求文化理论的文学例证化；诗化批评从个人的审美感受出发，倚赖自我的艺术感受、审美经验，反对以先验的理论和凝固的标准来剪裁文学。诗化批评不是对作品进行剖析和肢解，也不是蛀虫式的文字考据和索引，更不是套用空洞的理论或外在政治观念将其作为相互攻讦的工具，而是全身心投入作品，以自我的存在去感悟、拥抱另一个存在尽量去体验作品的艺术世界以及支持这艺术世界的作家心灵世界。
　　二、从对文本的切入点来看，不同于社会学批评注重文本的主题和意义；亦不同于文化批评注重探讨文本的文化意义；诗化批评以个人的瞬间直觉和印象为切入点，注重批评主体的直觉体悟，强调作品给人的整体感觉，在此基础上并不忽略理性的思辨。批评主体往往抓住阅读作品时第一时间得来的感觉和体悟，并做丰富的联想，以自己再创造的形象来解释作品的形象，用形象思维去品评形象思维，从而不阻断、破坏作品形象的整体性，不用抽象的逻辑思维去演绎、归纳、推理、阐释作品形象的内在含义。比如沈从文常在开篇精简、形象的语言概括对作家作品的总体印象：“从五四以来，以清淡朴讷的文字，原始的单纯，素描的美支配了一时代一些人的文学趣味，直至现在还有不可动摇的势力，且俨然成为一特殊风格的提倡者和拥护者，是周作人先生。”沈从自己的直观感悟出发，用“清淡朴讷的文字”、“原始的单纯”、“素描的美”一系列偏正短语，对周的作品作了准确的整体把握。
　　
　　三、从文体