探讨高雅艺术如何能更好的在校园中顺利开展
大学生们推荐人类文化的经典,有利于当代青年的健康成长,惠及子孙后世,是有利于提高我们全民族文化素养的功德之举,他们认为,他们是责无旁贷。
所谓“铁打的校园,流水的生”。因此高雅艺术的推广是需要长抓不懈的,而且在推广的过程中不能只注重质而忽视了量,同样的,也不能只只注重量而忽视了质。一个民族的精神文明需要依靠我们一代又一代的积淀和传承,一代人的文化素养也关系到我们今后几代人的精神的遗传。在我们普通高等学校普及优秀的民族艺术,通过先进文化和高雅艺术的濡染,在大学生心灵中植入真善美的基因,培养我们民族的感情,对于建设中华民族共有精神家园将会具有深远的意义。同时高雅艺术的推广的成果并不像文化素质教育那样立竿见影,它需要时间,但是它对于未来中国社会的影响则是更加深远,不能忽视的。
参考文献:
[1]李刚.关于高雅艺术与欣赏的思考.艺术教育,2008,(6).
[2]杨相勇.对当前推广高雅音乐的理性思考.郑州大学学报(哲学社会科学版),2003,(6).
[3]冯敢.曲高更应和者众——高雅音乐普及漫谈.教育文汇,2005,(12).
[4]李若冰.高雅音乐的困惑——有感于陕西省乐团的现状.音乐天地,1995,(3).
所谓“铁打的校园,流水的生”。因此高雅艺术的推广是需要长抓不懈的,而且在推广的过程中不能只注重质而忽视了量,同样的,也不能只只注重量而忽视了质。一个民族的精神文明需要依靠我们一代又一代的积淀和传承,一代人的文化素养也关系到我们今后几代人的精神的遗传。在我们普通高等学校普及优秀的民族艺术,通过先进文化和高雅艺术的濡染,在大学生心灵中植入真善美的基因,培养我们民族的感情,对于建设中华民族共有精神家园将会具有深远的意义。同时高雅艺术的推广的成果并不像文化素质教育那样立竿见影,它需要时间,但是它对于未来中国社会的影响则是更加深远,不能忽视的。
参考文献:
[1]李刚.关于高雅艺术与欣赏的思考.艺术教育,2008,(6).
[2]杨相勇.对当前推广高雅音乐的理性思考.郑州大学学报(哲学社会科学版),2003,(6).
[3]冯敢.曲高更应和者众——高雅音乐普及漫谈.教育文汇,2005,(12).
[4]李若冰.高雅音乐的困惑——有感于陕西省乐团的现状.音乐天地,1995,(3).
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